全一卷。撰者、刊行年代均不详。收于大正藏第八十五册。系以十一项问答,阐论无心之旨;以为能悟“无心”者,即了脱一切烦恼、了悟生死涅槃。本论之敦煌古写本,现今藏于大英博物馆,编号史坦因第五六一九号,标题之下有“释菩提达磨制”六字。或谓本论纯属他人伪作,因其文内有我国固有术语“太上”二字(大八五·一二七○上):“问曰:‘何名为太上?’答曰:‘太者,大也;上者,高也。穷高之妙理,故云太上也。’”不似来自异邦之达磨所说者。或以本论之思想内容与形式,酷似牛头法融所撰之绝观论,而疑系法融之作。 p5076
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
梵语 kārane kāryopacāra。即于“果”之中说“因”之意。为“因中说果”之对称。如见一幅“好画”(果),即言该...(地名)Kikāṇa,西印度古王国名。在伐剌拏国之西方山中。以多产羊马而有名。见西域记十一。...又称九品净刹、九品安养。据观无量寿经之说,愿往生之人,由于机类不同,行业各殊,而有优劣之九品,故所生之极乐净...(人名)Kumāra-Kaśyapa,比丘名。拘摩罗者,名。译曰童子。迦叶者,姓。译曰饭光。常称童子迦叶。增一阿含经三曰...【四谛先后次第】 p0457 分别缘起初胜法门经二十二页云:复言:世尊!何缘四谛,如是先后次第说耶?世尊告曰:由是...(人名)Sudatta,旧称须达,须达多,译曰善施,善与。给孤独长者之名。西域记六曰:苏达多,唐言名施,旧曰须达,...(杂语)修天台一念三千观法之窗。观一念具三千诸法,是乃天台宗之观法。此三千诸法,为由十界与十如与三世间而成者...如来的德号,因如来是一切众生所依靠之处。...华严经探玄记卷三载,土体有五重,即:(一)真如,真如乃真实无妄之理,即法性土之体,此为清净法身所依之土,以法身...(名数)修法有五种之别也。一、扇底迦,译言息灾或寂灾。二、布瑟征迦,译言增益,增荣,或增长。三、阿毗遮噜迦,...【初地菩萨离五怖畏】 p0684 瑜伽四十七卷二十一页云:由诸菩萨、已能发起善决定心;于五怖畏、皆悉除断。由善...大乘离文字普光明藏经 大唐天竺三藏地婆诃罗译 如是我闻: 一时佛在王舍城耆闍崛山中,与大菩萨无量百千亿那由他数皆...如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊告舍利弗言:「舍利弗!佛有四种胜妙善法,能令众生得无量果、无量...毗尼日用切要...
德森。自号苦恼比丘,江西兴国县人。年幼时读儒家的书籍,文名流传于乡城之间。年三十一岁,感悟人命无常,偶然之间...
一头牛的死亡 四五个穿长筒胶鞋的屠夫把一头牛拖进了屠宰场。他们将牛的脚用绳子套住,然后使劲一拉,扑通一声这头...
我此法要,依《楞伽经》诸佛心第一,又依《文殊说般若经》一行三昧,即念佛心是佛,妄念是凡夫。 《文殊说般若经》...
家败离不得个奢字 李商隐《咏史》中说:历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。历史长河,浩浩荡荡,古人将富贵之道归结...般我们从学校毕了业,往往能考虑的就是就业和婚姻两个问题。 如果我们出了家,一方面,我们没有要为自己追求什么,...布勃卡是举世闻名的奥运会撑杆跳冠军,享有撑秆跳沙皇的美譬。他曾三十五次创造撑杆跳领域的世界记录;并且他所保持...
佛说苦谛真实苦,不可令乐;集真是因,更无异因;苦若灭者即是因灭,因灭故果灭。灭苦之道实是真道,更无余道。有人...
现在如果到中国,你作一个问卷调查,相信有轮回的、有三世因果的,估计比例不是太高。不相信天网恢恢,疏而不漏 ;...
无心论
【佛光大辞典】
| 上篇:无心位 | 下篇:无心道人 |
梵语 mahā,巴利语同。又作莫诃、摩贺、摩醯。意译为大。乃大、多、胜、妙之意。大智度论卷三(大二五·七九中):...
果中说因
稽姜那
九品净土
拘摩罗迦叶
四谛先后次第
苏多达
界如三千窗
无常依
土体五重
五种修法
初地菩萨离五怖畏
【大藏经】大乘离文字普光明藏经
【大藏经】佛说施灯功德经
【大藏经】【注音版】毗尼日用切要

德森法师往生记

倾听生命的呐喊

四祖道信大师:入道安心要方便法门

人生的失败离不开这三个字
圣严法师《发挥自己的生命力》
让心先摔过去

你自己做的,现在你自己受,没有冤枉的事


妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
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