凡二卷。宋代僧无门慧开(1183~1260)撰,普敬、普通等编,理宗淳祐九年(1249)刊行。又作佛眼禅师语录、无门开和尚语录、无门和尚语录。收于卍续藏第一二○册。卷上辑录慧开于宁宗嘉定十一年(1218),自湖州报因禅寺开法以降,历天宁寺、黄龙崇恩寺、显亲崇报寺、广化寺等十会之上堂语;卷下辑录告香普说、小参、赞佛祖、偈颂、真赞等。卷末之“后记”一文,或系元代至元十六年(1279)重刊时所增录。 p5098
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密教手印中,两手所结印契之一半,称作半印。亦即单手结印,通常多以右手结半印。用于加持之半印有独股、三股、五股...【贪求】 p0977 瑜伽八十四卷十六页云:贪求者:谓追求未得、勤加行故。...(术语)本门十妙之一。本时之利益妙也。言本佛之利益众生不可思议也。...(术语)业即行,非别义。种类杂多,故重二字。往生要集中本曰:诸余业行,不令杂起。...(术语)与善心相应之心所,有称为舍,使心住于平等离掉薄之过者。是于五蕴门属于行蕴,故称为行舍,以别于受蕴所摄...又称五轮。指全身。谓筋、脉、肉、骨、毛皮,或右膝、左膝、右手、左手、头首之并称。四分律行事钞资持记卷下三(大...【我见所缘我及非我见所缘我】 p0652 成唯识论一卷四页云:又诸所执实有我体,为是我见所缘境不?若非我见所缘...于密教修法中,因阿弥陀佛之四十八愿,故设四十八处护摩坛,而修弥陀法。据无量寿经卷上载,阿弥陀佛于“因地”为法...全一卷。龙树造,禅那崛多译。又作十二礼文、十二礼偈。收于卍续藏第二册。本经系以十二颂(七言四十八句)赞叹阿弥...【忍位】 此为修唯识行的四加行位之一,《成唯识论》曰︰‘依印顺定,发下如实智,于无所取决定印持,无能取,亦顺...(杂语)Muhūrta,时分名。译曰须臾。见名义集二。【又】(异类)...(嘉兴藏流通本)...尔时佛在舍卫国祇树给孤独园。是时世尊思惟观察。愍未来诸众生故。说是七俱胝佛母心准提陀罗尼法。即说咒曰。 南谟飒...唯识三十论颂 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘 奉诏译 护法等菩萨约此三十颂造《成唯识》,今略标所以。谓此三十颂中,...
生命短促,切莫贪图一时享乐而浪费光阴。修行因缘难起,护法护教更应及时,唯有精进修持,成就菩提,才不会在烦恼妄...
一、施舍与菩萨道 布施、智慧与解脱布施通常分为财施、法施和无畏施,这种解释侧重的是布施的内容。而换一个角度来...
我们佛教信徒都知道,出家人在早、中饭前都要唱念二时临斋仪(即供养偈和供养咒),然后才可用斋。但我们很多人都只...一、前言 佛陀最初在菩提树下成道时,曾感叹说:「奇哉!奇哉!大地众生皆有如来智能德相,只因妄想执著而不能证得...
我们无量劫来,每一期的受生都不是很如意,每一个人成长过程或多或少都有一些挫折、不如意的事情,所以我们会自甘卑...
【尔时,阿难白佛言:世尊!当何名此法门?我等云何奉持?佛告阿难:此法门名说药师琉璃光如来本愿功德;亦名说十二...有一个皇帝想要整修在京城里的一座寺庙,他派人去找技艺高超的设计师,希望能够将寺庙整修成美丽而又庄严。后来有两...
问: 法师,您讲烦恼即是菩提,是诸佛菩萨才能够到的水准。我们现在的水平,烦恼是烦恼,菩提也是烦恼。因为满眼都...
无门慧开禅师语录
【佛光大辞典】
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(修法)五坛之法。祈祷五大明王之修法也。中坛为大圣不动明王,东坛为降三世明王,南坛为军荼利明王,北坛为金刚药...
半印
贪求
本利益妙
业行
行舍
五体
我见所缘我及非我见所缘我
四十八坛阿弥陀护摩
十二礼
忍位
摩睺罗
【大藏经】【注音版】药师琉璃光如来本愿功德经
【大藏经】佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经
【大藏经】唯识三十论颂

切莫贪图享乐而浪费光阴

布施、智慧与解脱

「二时临斋仪」的内涵
十法界

安住清净本性,破除自我设限

《药师经》三个经名的含义
心就像是一座寺庙


净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师