凡四卷或三卷。为唐代法藏(643~712)所著。全称华严一乘教义分齐章,或华严一乘教分记。略称五教章。收于大正藏第四十五册。系华严宗之教判论著,将释迦佛创教以来之不同流派与教义分为五教(小乘教、大乘始教、终教、顿教、圆教)、十宗(我法俱有宗、法有我无宗、法无去来宗、现通假实宗、俗妄真实宗、诸法但名宗、一切皆空宗、真德不空宗、相想俱绝宗、圆明俱德宗),在圆教中,以法华经为包含诸教之同教一乘;相对于此,主张华严经为超越诸教之别教一乘,亦即最胜经。

全书分十章,第一章叙述一乘之意义,即华严独特之一乘与融合三乘于一乘之意义。第二章叙述一乘与三乘之教义及其利益。第三章叙述古今立教,列举菩提流支至玄奘等古今十师之教相判释。第四章整理佛教各种见解,以作价值之判断,此即五教十宗之教判。第五章叙论五教相互之关系。第六、七章论佛教各种经典在时间上之顺序及其理由。第八章分十项说明一乘与三乘相异之点。第九章论华严教学与其他佛教教学之关系,并考察意识、佛性、修行等问题。第十章论华严教学内容上之问题,并论及十玄门与六相之说。由此可知,作者系立于华严宗之立场展望佛教全体。[新编诸宗教藏总录卷一、华严宗经论章疏目录、诸宗章疏录卷一] p5240