梵名 Subhadra,巴利名 Subhadda。又作苏跋陀罗、须跋陀、须跋、薮婆头楼。意译作善贤、好贤、善好贤。为佛陀入灭前,最后受教诫得道之弟子。得道之时年已百二十岁,聪明多智,闻佛说八圣道,即于其夜出家受戒,净修梵行,入夜未久,即成阿罗汉,并于佛陀之前先取灭度。[杂阿含经卷三十五、长阿含卷四游行经、大毗婆沙论卷一、大智度论卷三、大唐西域记卷六] p5361
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(界名)如来微尘相海身所依之土也。...谓发智、六足等论为通入涅槃之门,称为阿毗昙门。与“蜫勒门”、“空门”相对。大智度论卷十八(大二五·一九二下)...【袈裟】 具云迦罗沙曳,此云不正色,从色得名。章服仪云:袈裟之目,因于衣色,如经中坏色衣也。会正云:准此...(流派)华严宗也。至贤首而此宗大成,故名。...【持息念异名】 p0850 大毗婆沙论二十六卷十八页云:又彼经说:佛告苾刍,若有问言:云何圣住?云何天住,云何...(术语)又曰定果色。为法处所生色之一。由定力变出之色也。...赞呗或称梵呗与印度歌赞之法并不相同,因为梵音和汉语的构造有异,无论用梵腔以咏汉语,或用汉曲而歌梵声,都有困难...又作一切经、一代藏经、大藏、藏经、三藏圣教。指包含三藏等之诸藏圣典。亦即以经、律、论三藏为中心之佛教典籍之总...(名数)智明者,智慧明了也,菩萨以十种善巧之智明,明了通达一切众生之境界,以教化调伏,使出生死之苦海,而已成...(术语)药师如来之别名(医王之名,诸佛通用,今因药师之名,特谓此如来为医王)。善逝者诸佛十号之一。...(名数)戒学之语。佛所制必当持之法,名制。为以便宜听其随意行之之法,名听。故制法不行之则得罪,听法不持之亦不...(印光大师校印本)...(可治癌症跟痔疮、青春痘等等) 佛说疗痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)兰(lan)帝(di) 頞(e)蓝(lan)谜(mi) 室(shi...如是我闻:一时佛在毘舍离国。食时到,入城乞食。时毘舍离城中,有一梨车,名鞞罗羡那(秦言勇军)。譬如天与诸天女共...
大迦叶尊者勤修苦行,常乐闲居寂静,诸根淳熟,降伏诸欲,有大慈悲心;其少欲寂静的尊贵德行,往来大众皆悉知晓,广...
勿言一念轻微,勿谓虚愿无益;心真则事实,愿广则行深。虚空非大,心王为大;金刚非坚,愿力最坚。讲得太好了,心力...
问: 我们是皈依了三宝弟子,但有时也在上道家庙。佛教与道教是不是有求大同存小异的地方?弟子有疑惑。 大安法师答...
在无边无际的森林里,有一棵树冠簇密的老树。也不知从什么时候开始,这棵老树成了死亡的禁区,因为森林里有个谣言传...有福报却不一定有智慧;若无智慧,福报本身也可能会带给我们或多或少的困扰。有福报的人一定要有智慧;有了智慧,才...
我们的心,被这些前尘缘影障碍了、埋没了、迷失了,我们该如何拾回自己失落的心呢?这里有四点要留意: 一、知心 如...
佛教不是宿命论,它告诉人们人生是苦,是困难,是要人们积极地去面对它。 苦并不能代表佛教,苦、集、灭、道四谛才...生命中充满痛苦,但它同时也充满了很多奇迹,像蓝天、阳光、婴儿的眼。痛苦不是全部,我们还必须去认识和体验生命中...
须跋陀罗
【佛光大辞典】
| 上篇:须菩提 | 下篇:须达 |
据华严经疏卷五十二载,菩萨有二种无碍,即:(一)智慧于境无碍,境,即法界之理。指菩萨以平等智,证于法界之理,理...
色相土
阿毗昙门
袈裟
贤首宗
持息念异名
定所引色
赞呗
大藏经
十种智明
医王善逝
制听二教
【大藏经】【注音版】华严经净行品
【大藏经】佛说疗痔病咒
【大藏经】佛说出家功德经

常行少欲的大迦叶尊者

勿言一念轻微,勿谓虚愿无益

佛教与道教是不是有求大同存小异的地方

怪兽的传说
圣严法师:智慧与福报

拾回自己「失落」的心


来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师