北宋时代之译经处。太平兴国五年(980)二月,北印度人天息灾、施护等法师来华,帝诏中使郑守均于开封太平兴国寺西建译经院,七年六月建成,分为三堂,中设译经堂,东序为润文堂,西序为证义堂。八年,诏改译经院为传法院,复于西侧建印经院。宋室南渡后,临安府(浙江杭县)尚置传法院,然唯限于掌内道场之法事。[佛祖统纪卷四十三、大宋僧史略卷一、宋史本纪第四、第七、第十] p5390
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(术语)为佛道重障者。大要有三种,一切之无明烦恼,谓之惑障,五逆十恶等谓之业障,三途八难等谓之报障。众生为此...资持记·释诸杂篇:“师子座,谓说法之处。智论云,佛为人中师子,佛所坐处,若床若地,皆名师子座。”(事钞记卷四...(术语)法华经方便品曰:佛说一解脱义。文句记四中曰:一解脱者,昔教三人,同一解脱。涅槃经三十二曰:一切众生,...止是停止,犯是不作善法,停止不作善法,叫做止犯。...六道之一,三善道之一。指住于欲界、色界、无色界等三界之天人。亦指自然之道、主宰天地之神、日月星辰、太阳等。[...(经名)一卷,唐实叉难陀译。普贤菩萨说见佛之法。...(公案)正灯录六(五祖演禅师章)曰:五祖问僧云:倩女离魂,那个是真底?剪灯新话上聚景园记曰:清河张鉴季女倩娘...天台宗智顗着观音玄义二卷以评释观世音菩萨普门品,于品题之中,就人法等十双,一一贴释。以人与法、慈与悲、福与慧...(术语)是修行中之差别也。止观之义见前,舍者梵语优毕叉Upekṣa。涅槃经三十一曰:忧毕叉者,名曰平等,亦名不净...【现在行】 p0951 瑜伽五十一卷十六页云:现在行云何?谓相未灭没,自性未舍。 二解 集异门论十一卷九页云:云何现...(术语)本门十妙之一。本时之利益妙也。言本佛之利益众生不可思议也。...佛说大乘造像功德经卷上 如是我闻:一时佛在三十三天波利质多罗树下,与无量大比丘众及无量大菩萨众俱,弥勒菩萨摩诃...佛说大乘无量寿庄严经卷上 如是我闻:一时佛在王舍城鹫峯山中,与大苾刍众三万二千人俱,皆得阿罗汉,具大神通。其名...佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经...
1、贪心学佛,心常望报 有的人学佛的目的、动机和行为只有一个,就是求这个、求那个,求保佑升官发财、考上学校、事...问: 修净土法门的行人,必须具备有信愿,念佛才能往生,若无信愿,纵然念至铜墙铁壁、风雨不透,也不能往生,那么...
尝闻:骊龙颔下有珠焉,雨一切财物,凡有求者,悉皆如意,故名如意宝。其余世间珠玉,虽有宝名,实玩物而已,未足称...问: 请问法师,如何生起真实无伪的慈悲心? 大安法师答: 慈悲心是成佛的种子,此无缘大慈、同体大悲之心乃是从空...
问: 师父!阿弥陀佛!师父刚讲到怎么面对如灰尘的人事因缘,弟子已经很清楚掌握到那个修持的诀窍,但是面对积极的...
佛陀说:「当知瞋心,甚于猛火。」人时常因为瞋怒而乱了行为,一发脾气就六亲不认,损人又害己。如果希望自己不论遇...
心所法 心所法具有三个显著的特征:恒依心起、与心相应、系属于心。所谓的恒依心起是指心王为主,心所为辅,无主不...
在整个大家庭三界当中的魔王,看到你修行,他非常不欢喜,就来干扰你了,这时候应该怎么办呢? 佛陀对我们的劝诫:...
传法院
【佛光大辞典】
| 上篇:圆 | 下篇:传法宝纪 |
(杂语)Suvarṇa,译曰好色。见梵语杂名。...
重障
师子座
一解脱
止犯
天道
大方广普贤所说经
倩女离魂
十双贴释观音普门
止观舍
现在行
本利益妙
【大藏经】佛说大乘造像功德经
【大藏经】佛说大乘无量寿庄严经
【大藏经】【注音版】佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经

莫做十种奇怪的学佛人
大安法师:畜生也能具备信愿吗

重僧宝之名义,防世人之讥嫌
如何生起真实无伪的慈悲心

理观让你清净,事修让你庄严

罗睺罗的眼泪

有情的身心:心所


太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚