楞伽经所说四种禅之一。谓外道及声闻、缘觉等二乘之人只知观无我、无常、不净等“人空”之理,而无法及于“法空”之境,故贬为愚夫所行禅。[四卷楞伽经卷二](参阅“四禅”1843) p5454
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行事钞·受戒缘集篇:“(一、约缘显意)明说相,据理随师具学,何独此四?为缘起有过,且制四根本,若毁非用;余篇...指日、月、星三者。又指色界第二禅之少光天、无量光天、光音天。 p545...(故事)增一阿含经八谓提婆达兜恶人便往婆罗留支(阿阇世之别名)所告言,昔民氓寿命极长,如今人寿不过百年,王子...(人名)又作阿那邠坻。舍卫国给孤独长者名。长者有七子,不信佛法,阿那邠邸悲之,各与金千两,使诣佛处,蒙佛之教...(一)指正见等之正道。支分为八种,故称八支。即正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定等。(参阅“八...(名数)第七识末那识有七识,转识,妄相识,相续识,无明识,解识,行识,无畏识,现识,智障识之十名。...(物名)修护摩而据炉者。有大坛水坛木坛三种。掘地而涂牛粪,如式行大作法,谓之大坛,不作掘地等事,但以洒水净其...(术语)涅槃经六明信解大乘经之人,宿福深广,由于熙连河沙及八恒河沙之诸佛所发心修行。谓之九河供佛,又云九河发...(术语)谓真如之实体也。真如广大,该收一切,故云大,一味平等,离差别之相,故云总相为行者之轨范,故云法,观智...1、未来的果报。 2、后世的心身。...(术语)对于念佛往生而言,谓信心获得,由于宿善之开发,是为宿善往生,不拘宿善之有无而依十念往生者,谓之念佛往...佛说雨宝陀罗尼经...楞伽阿跋多罗宝经...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善...
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幸福是人现实中的一种生活富足状态,又是人内心的满足性感受。老子没有使用幸福的概念,但他认为,有一种合于天道、...
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信,德之端也。 人言为信,这是一个会意字,即只要是人说的话就能相信,可见古人的淳朴,口说即可为凭。我们现在说...
愚夫所行禅
【佛光大辞典】
| 上篇:愚中周及 | 下篇:愚秃 |
【无为】 p1043 如八种无为中说。 二解 集论二卷五页云:云何无为?几是无为?为何义故,观无为耶?谓有为相违,是...
受具戒竟为说四夷
三光
毗婆娑罗王幽死
阿那邠邸
八支
七识十名
护摩坛
八恒河沙
大总相法门
后有
宿善往生
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