佛、菩萨由慈心流出诸功德及善巧方便，称为慈门。华严经世主妙严品（大一○·一六中）：“清净慈门刹尘数，共生如来一妙相。” p5801
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五种极逆于理的罪恶，即杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身之血、破和合之僧。因此五种是极端罪恶的行为，任犯一种，即堕...（术语）破邪计邪执者，为直显正道正见也。是为三论宗之眼目。该宗破八迷，即以八不直显中道也。是为三论一宗之纲要...往生极乐净土而与诸上善人聚于一处。阿弥陀经（大一二·三四七中）：“舍利弗！众生闻者，应当发愿，愿生彼国。所以...【相应我所】 p0837 杂集论一卷十五页云：相应我所者：谓我有色，乃至我有识。所以者何？由我与彼相应，说有彼...又作回祭。与“回财”同义。即先报请库司营办祭食，事后再偿还其费用者，称为回祭。敕修百丈清规卷六亡僧条（大四八...掉举和后悔。这两种心理，都能使人的心不得安宁和烦恼。...【旧受】 p1390 瑜伽七十卷五页云：旧受者：饥所起。旧受二字，瑜伽二十三卷十五页，作故受，皆释于食知量文。...（杂语）Vidyā，又作皮陀，译曰明。因明大疏一曰：醯都言因，费陀云明。又曰知法，即四吠陀论。百论疏上之下曰：本...（杂语）梵音Madhya六十数名之一。十俱胝之数也。与现今之一亿相当。...谓贤首祖师一宗，判教有五，即：小教假四谛而说，心得悟解；始教约第八识心，了一切缘生之法皆空，各无自性而受异熟...（书名）宋刘跂学易集。有万佛名经序曰：赵郡李侯常武之夫人，乐安孙氏。自常武没，屏居里第，阅诵藏经，积十余万。...大势至法王子，与其同伦五十二菩萨，即从座起，顶礼佛足，而白佛言：我忆往昔，恒河沙劫，有佛出世，名无量光；十二...楞严咒注音版...（根据印光大师校定本校对）...
奉劝各位，在社会里边，不要热衷名利。名利好比过眼云烟，没有实在的。万般皆是假，唯有往生真。永远记住：诸恶莫作...我们常说的罗汉实为阿罗汉的简称。为声闻四果之一，如来十号之一。又作阿卢汉、阿罗诃、阿啰呵、阿黎呵、遏啰曷帝。...
明学长老德高望重，慈悲为怀，平易近人，心胸宽大，大家都习惯地称呼他明大和尚，他似乎也喜欢这样的称呼，因为这样...
看那无思无为前，如何是本来面目？四威仪皆可参，要以坐为正；动静闲忙皆可参，要以闲静为正。于忙时不可厌忙，于有...
造河船以济人渡，就是建造船来渡人。我们面临着江河湖泊就会愁叹：隔河相望，怎么过去？如果忽然有一条船，能够运载...宗舜法师： 这个剃发的风俗在古代印度对于重犯，就是犯了重罪的人最大的一个惩罚的方式就是把他的头发去掉。所以在...
六显因果之事相 即显佛性之理体 佛性的理体是平等的，就是说，你不管打妄想也好，你不管努力用功也好，我们每一个人...
我常常凝视着丰子恺先生的像，猜想着他那颗博大而善良的心。先生的精神世界准确地反映在他那洞穿世界的眼睛里，他那...
慈门
【佛光大辞典】
| 上篇：慈忍 | 下篇：慈恩寺 |
【二谛】 p0021 如谛施设建立中说。 二解 分别缘起初胜法门经二十二页云：复言世尊！若有如是四圣谛者；何...
五逆罪
破邪即显正
俱会一处
相应我所
回祭
掉悔
旧受
费陀
末陀
一心约教有异
万佛名经
【大藏经】大势至菩萨念佛圆通章
【大藏经】楞严咒注音版
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿品
不求万事如意,只求万事如法
罗汉的含义
略记一代高僧明学长老的慈悲与智慧
工穷力极本来面目现
造河船以济人渡
宗舜法师：出家为什么要剃发
六即佛之理即佛
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师