梵语 vandana,巴利语同。音译末捺南、末弟、和南、婆南。恭敬礼拜之意。又作礼、礼敬。即起恭敬心礼拜三宝。大乘法苑义林章卷四(大四五·三一六中):“言敬礼者,虔恭曰敬,轨仪称礼。谛发殷诚,屈仪褒赞,申虔恭之道,标敬礼之名,又起殷净心,策殊胜业,申诚归仰,故名敬礼。”[梵语杂名、玄应音义卷十八](参阅“和南”3125、“礼”6582) p5465
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
亦名:入众行坐法 子题:下[序-予+禾]法、入堂法、入众五法、出入先举门颊边脚 行事钞·僧网大纲篇:“四分云,入众...1、指三千尘点劫,即磨一三千大千世界所有之物而为墨,每经一三千大千世界便下一点,墨完了,而所经过的世界又全部...【三种无上】 p0183 瑜伽八十八卷十四页云:复次有三种无上。谓妙智无上,正行无上,解脱无上,妙智无上者:谓尽智...(术语)不同之轨辙。谓学派等之异。毁斥之语。文句记九之上曰:进止异辙。...指密教千叶莲花台上之释迦化佛。据梵网经卷下载,卢舍那佛所坐之莲花台,周匝千花上复现千释迦,一花为一百亿国,一...【高】 p0945 成业论二页云:卽于和合诸聚色中,见中凸出,便起高觉。...七支觉者,又谓之七觉分、七菩提分。法界次第云:七觉分:觉、即觉了,谓觉了所修之法,是真是伪也。分即支分,谓此...(术语)起惑任情,自制无法,名曰无制人。是以邪见身无法为法者。俱舍论三十曰:不见真理无制人。...(术语)将成僧事,集僧告白其事使众和之也。...梵名 Ku?inagara,巴利名 Kusināra。中印度之都城或国名,乃佛陀入灭之地。又作拘尸那伽罗、拘夷那竭、俱尸那、拘...【中有】 为有情转生四有之一,指死有与生有中间所受之身。此又作中阴身,据《俱舍论》卷九载,其体由极微细的物质...六祖大师法宝坛经...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...(嘉兴藏流通本)...
1月5号是腊月初八,不少人还保留着喝腊八粥的习俗。如今超市里有配好了的腊八粥原料,但您也可根据自己的饮食习惯以...第一苦:生 作为七苦之首的生,就是活着。生乃是所有后续苦难的基础,活着就是受苦。正如几何学中的公理一般无需证...
天下大恩,莫过父母。父母而在,堂前活佛也。父母而没,犹可追报也。试思此身从何而来?何由而长?乃不能反本寻源,...改命,永远是从孝顺供养父母开始的。佛说:什么是戒,孝顺父母就是戒,如果没有佛,就把父母当做佛来侍奉,你一念孝...
云何犹不知,身陷惑网者,必囚生死狱,正入死神口。 此思维死亡的过患,借以激发修习正法的信心。 以一切众生的重心...
昔日,佛陀在摩竭国甘黎园中城北石室窟中说法。当时有很多猎人上山打猎,布下罗网,捕杀鹿群。有一只鹿因落入网中而...当人出生以后,不仅要面对生存的问题,还要去面对社会与人群,谁都难以避免,毕竟人是群体的动物。人生的范畴是广泛...
那么当我们在听闻佛法的时候,最好的心态就是把自己当病人。 很多人他为什么不肯听经?我看很多人出了家以后,好像...
敬礼
【佛光大辞典】
| 上篇:敬爱法 | 下篇:新十玄 |
(术语)三种有之一。如待短而有长,待长而有短,待东而有西,待西而有东是也。见智度论十二。...
比丘入众行坐法
尘点劫
三种无上
异辙
千化
高
七觉支
无制人
白和
拘尸那揭罗
中有
【大藏经】【注音版】六祖大师法宝坛经
【大藏经】佛说分别善恶所起经
【大藏经】【注音版】药师琉璃光如来本愿功德经

吃腊八粥选料有讲究
人生七苦

天下大恩莫过父母,父母而在,堂前活佛也
改命永远从孝顺供养父母开始

身陷惑网者,必囚生死狱——不思维无常的过患

猎人闻法得道
惟觉长老:学禅不能学「残」


智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师