梵名 Lavkā-dvīpa。即位于印度半岛南端之锡兰岛(即今斯里兰卡)。又称师子洲、执师子国。或称僧伽罗、宝渚。东晋法显自印度归国途中曾礼拜该岛各地灵迹。或谓佛陀尝于此说楞伽经,故该岛有楞伽岛之称。大唐西域记卷十一(大五一·九三四上):“国东南隅有[马*夌]迦山,岩谷幽峻,神鬼游舍,在昔如来于此说[马*夌]迦经。”[慈恩寺三藏法师传卷四](参阅“锡兰佛教”6327) p5491
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(术语)正直而无谄曲之心也。维摩经佛国品曰:直心是菩萨净土。同菩萨品曰:直心是道场。楞严经一曰:十方如来同一...【无欲界】 p1049 一作离欲界。瑜伽八十五卷十页云:修道所断诸行断故;名无欲界。 二解 法蕴足论九卷二十页云:云...(术语)总释,别释。总相,别相。总业,别业。即宽狭之一双也。...(一)即指太阳。为日天子所居宫殿之外观。观想于日,称为日轮观,为观无量寿经所说十六观中之初观。密教则以日轮表胎...漏,漏泄、渗露之意;缚,系缚之意;皆为烦恼之异称。谓身心被烦恼所系缚。安乐集卷上(大四七·八中):“有人言:...心内相和心外相。心内相是指心的本性,清净平等;心外相是指心随诸缘,而生种种的对境。...亦名:圆教宗戒体大意五门 子题:如来于寂场首制心戒、菩萨心地法门、菩萨戒中摘取五八十具、如来唯有一乘圆极妙戒...【名言有二】 p0586 成唯识论八卷七页云:名言有二。一、表义名言。卽能诠义音声差别,二、显境名言。卽能了境...全一卷。唐僧礼言集。又作悉昙字引。收于大正藏第五十四册。系收录日常使用之汉字对译梵语。语汇由身体各部分开始,...(仪式)冥者冥界之饿鬼众,阳者阳界之婆罗门仙众,今普供施彼群生,名曰冥阳会。见象器笺十四。...北平名刹之一,位于阜城门外之八里庄。明代嘉靖二十五年(1546),赵政建庵,其时庵不甚大,但极为洁净,前后多松桧...我闻如是:一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众,千二百五十人俱。诸漏已尽,神通明达。诸众圣其名曰:尊者阿难,...佛说无量清净平等觉经卷第一 佛在王舍国灵鹫山中,与大弟子众千二百五十人、菩萨七十二那术、比丘尼五百人、清信士七...(龙藏本)...
佛灭度后了,有一位大阿罗汉叫祇夜多阿罗汉,他是在北印度。这个南印度有三个比丘,闻名这个祇夜多大阿罗汉有大威德...
一鬼问言。我有一夫。而畜多妇。我应直宿。而不见纳。何罪所致。 答言。汝为人时。不敬夫主。邪淫无礼。今受花报果...
还有「此法为菩萨说,此法为声闻说」这部经是给谁谁谁讲的,那部经是给谁谁谁讲的。「作是说者,亦名谤法」有个实例...从前有个少年由于贫困,苦恼,迷上了求仙拜佛,可以解脱各种烦恼过神仙似的生活,在他家里只有母亲与他相依为命,生...
借问往生何计策,须凭信行愿俱全。 信根先向心田种,行足还加愿力坚。 路乏资粮终不到,马无缰御孰能前? 但将三事...民间有每天吃豆三钱,何需服药连年的谚语,意思是说如果人们每天都吃点豆类食品,不仅能够远离疾病的困扰,还可辅助...
众生依善恶业而来,命运各自不同,在佛法中称作业力,世俗人则称作运气。业力是说我们这辈子所受的果,是由过去生中...
《大乘起信论》说:修习正念真如的人,第一件事情--先破和合识,断相续心。 经典上讲到一个公案说:佛在世的时候,...
楞伽岛
【佛光大辞典】
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【不律仪】 p0320 俱舍论十四卷十页云:依何边际,得不律仪?颂曰:恶戒无昼夜,谓非如善受。论曰:要期尽寿,造诸...
直心
无欲界
总别
日轮
漏缚
二种心相
戒体圆教宗大意五门
名言有二
梵语杂名
冥阳会
摩诃庵
【大藏经】佛说无量寿佛名号利益大事因缘经
【大藏经】佛说无量清净平等觉经
【大藏经】【注音版】佛说四十二章经

五百世做狗这么久,只有两次吃饱饭

皮肤粗糙不干净,是什么罪业导致的呢

吃五辛的五种过失
佛法不在远处

借问往生何计策,须凭信行愿俱全
用五色豆来补五脏

凡夫被命转,圣人能转命


宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚