梵语 gahana。又作谜。即密茂之森林;佛教比喻众生邪见烦恼,交络繁茂,有如稠林。法华经卷一方便品(大九·八中):“入邪见之稠林。”十地经卷七举出:诸有情心(梵 sattva-citta)、烦恼(梵 kle?a)、业(梵 karma)、根(梵 indriya)、胜解(梵 adhimukti)、意乐随眠(梵 ā?ayānu?aya)、受生(梵 upapatti)、习气相续(梵 vāsanānusandhi)、三聚安立(梵 tri-rā?i-vyavasthāna)等十种近稠林行(梵 gahanopacāra )之名。大宝积经卷一一五亦举出十种稠林之名,即:心行稠林、烦恼行稠林、意乐胜解行稠林,根行稠林、种种界行稠林、随烦恼行稠林、死生行稠林、三世业报稠林、习气烦恼行稠林、诸根行稠林。大乘阿毗达磨杂集论卷七则以贪瞋痴三毒为三种稠林。[旧华严经卷二十六、十地经论卷十一] p5546
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以南天烛之叶汁染黑之饭。又作黑饭、乌饭、桐饭。禅宗每年阴历四月八日之佛诞法会,均于佛前供养此种黑饭。敕修百丈...禅宗公案名。全称香林坐久成劳。碧岩录第十七则(大四八·一五七上):“僧问香林:‘如何是祖师西来意?’林云:‘...事理圆融、事事圆融、理理圆融。事理圆融者,事如波,理如水,即如波与水之相即;事事圆融者,即如波与波之相即;理...(物名)又作捃稚迦,君稚迦。译曰澡瓶。...【信解及见至】 p0870 俱舍论二十三卷十五页云:至住果位,舍得二名。谓不复名随信法行,转得信解见至二名。此...觉悟的人的意思,梵语叫做佛陀。被称为觉者的人,必须具有三个条件,即自觉、觉他、觉行圆满,缺一就不可以被称为觉...(术语)三漏之一。欲界之见思二惑也。众生因欲界之见思二惑而造作诸业,漏落于欲界而不能出离,故名欲漏。...【谛听】 p1376 瑜伽八十三卷十三页云:谛听者:谓于如是相法,劝令审听。...(一)禅林用语。以白云之自在去来转喻人之了无执着与自由无碍;又一般喻指隐者。景德传灯录卷十四(大五一·三○九下...【不共异生法】 p0330 品类足论六卷十一页云:不共异生法云何?谓四通行,四无碍解,四沙门果,无诤,愿智边际定,...杂生种种生物之世界。如娑婆世界,为地狱、饿鬼、畜生、人、天等五趣杂居之世界。[净土论注卷下] p6635...佛说大乘造像功德经卷上 如是我闻:一时佛在三十三天波利质多罗树下,与无量大比丘众及无量大菩萨众俱,弥勒菩萨摩诃...佛说大乘无量寿庄严经卷上 如是我闻:一时佛在王舍城鹫峯山中,与大苾刍众三万二千人俱,皆得阿罗汉,具大神通。其名...佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经...
佛学千经万论,莫非论心、行、业、果。人的一切动作无不由心起,心可以带来社会的和乐;也可以造成社会的戾气。人与...
昨天有位同学对我诉苦说,在做事当中很烦恼,想出去一段时间。我对她说:你为什么会烦恼呢?因为你每天都是在为我着...从前有一个患了满头疥癣的人,他的家人为他买了一顶华丽的帽子遮盖了他的丑陋又脏的头部。有一天有一个卖梨的人对他...
【以无漏慧。通除三业中五种邪命。住清净正命中。名正命】。五种邪命,皆为利养,就是为了贪图别人的利养,要获得某...
在非洲的一个偏僻山沟里,有一个小村子,四周全是高山峻岭。虽然群山为这里的居民挡住了寒风的侵袭,但行路难,村民...
佛在人专,故又行实;末代人滥,形服为上。外生物信,于诸僧海,自感僧福;非谓行缺而消信施。故经云:桥度物也。破...
经说业有三报:一曰现报,二曰生报,三曰后报。 现报者,善恶始于此身,即此身受;生报者,来生便受;后报者,或经...问: 听有些法师说,善导大师是开宗立教的祖师,是祖师中的祖师,要超越其他祖师,这种说法对吗? 大安法师答: 善...
稠林
【佛光大辞典】
| 上篇:万灯会 | 下篇:稠禅师 |
【钵里萨罗伐拏】 此云滤水罗。会正记云:西方用上白[疊*毛],东夏宜将密绢。若是生绢,小虫直过,可取熟绢四尺...
黑饭
坐久成劳
三种圆融
捃稚迦
信解及见至
觉者
欲漏
谛听
白云
不共异生法
杂生世界
【大藏经】佛说大乘造像功德经
【大藏经】佛说大乘无量寿庄严经
【大藏经】【注音版】佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经

隔世之果和隔世之因往往使人无法理解

会修行的人走到哪里都能修
梨打痢头

五种邪命,皆为利养

这才是最大的财富

仰信三宝,自感僧福


六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师