日本唯识宗之用语。“别体真理”之对称。相对于有为之诸法而说无为之真如，称为别体真理；有为缘生之道理即真如，非别有其坚实之别体，称为道理真理。 p5646
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（术语）地狱饿鬼畜生之三道处。梵网经曰：堕三恶道中，二劫三劫，不闻父母三宝名字。...资持记释云：“一三两句，正属此戒（食残宿食戒），轻重分异。第二乃犯内宿。第四无过，故云可知。”（事钞记卷二四...（名数）一安镇法，二炽盛光法，三七佛药师法，四普贤延命法。日本睿山称之为四个大法。...谓鳖于不应开口时而开口，遂遭横祸；比喻凡夫愚顽，因不慎所言，而遭口舌之祸。据旧杂譬喻经卷下载，昔有一鳖，遭遇...【有恩者】 p0539 瑜伽八十三卷二页云：若非眷属而施恩惠，名有恩者。 二解 如四种所施中说。...谓有一类。若亲教亲教类。轨范轨范类。及余随一尊重可信。往还朋友。如法告言。汝从今去。勿坏身业。勿坏语业。勿坏...亡者每年之忌月，相当于忌日之月。又作征月、正月。儒家依礼记之记载，自古有小祥与大祥之礼法，亲亡十三月（一周忌...古今诸师对于佛陀之一代时教所判立之教门。如天台之五时八教、华严之五教即是。此即所谓“教相判释”，亦即判决释迦...法琳，俗姓陈，原籍颖川。他的远祖曾到襄阳做官，因之留寓该地。他生于陈宣帝太建四年(572)，年少即出家，游历金陵...（术语）以深妙之智慧，达观诸法之识见也。无量寿经上曰：自以慧见问威颜乎？...（术语）又作屈摩罗。十二合掌之第三。大日经疏十三曰：以十指头相合，指又齐等。然掌内空令稍穹窿，名屈摩啰合掌。...观经玄义分卷第一 先劝大众发愿归三宝 道俗时众等， 各发无上心， 生死甚难厌， 佛法复难欣， 共发金刚...（印光大师校印本）...佛说弥勒下生经...
容易跟特别难，这两者是绝对相反的。有的说很难，有的说很容易，那看对什么人说的。我们在西藏拉萨学法的三十多个同...
北方有一个地方经常所谓的行头陀，他头陀是什么都搞不清楚，每年制定一个时间呢，整个庙里人出去走路，要走很远很远...
世人往往以为简易的东西比较不值钱，殊不知对人至关重要的空气是免费的，人一刻皆不可离开它。念佛法门亦复如是，尤...久远以前，有五位沙门在波罗奈国的深山中隐居修行。这座山地处偏僻，离城有四、五十里之远，比丘们每天到城里乞食，...
一切众生都是过去父母。 佛陀告诉我们，一切众生都曾经做过我们的父母。遇到惹我们生气的人，就想一想他们过去世也...
做人做事，败于10忌： 1、自私、自负、自满是故步自封的绊脚石 天下皆知取之为取，而莫知与之为取。《后汉书》 自...在现实生活中，随着社会的快速发展和人类的文明进步以及科学技术的发达，作为一个居士，如何使自己的思想适应新的形...
在阿弥陀佛的光明当中，娑婆世界和极乐世界没有空间的间隔，打成一片了。极乐世界也就跟娑婆世界在当处了，所以没有...
道理真理
【佛光大辞典】
| 上篇：道理 | 下篇：道盛 |
佛在般若经中，很少讲到自证，多是由须菩提、舍利弗等声闻弟子，对诸菩萨说诸法皆空之理，这种情形，叫做转教，这也...
三恶道
残宿一异
四个大法
鳖不慎口
有恩者
不恭敬
祥月
立教
法琳(572—640)
慧见
屈满啰合掌
【大藏经】观无量寿佛经疏
【大藏经】【注音版】佛说观无量寿佛经
【大藏经】【注音版】佛说弥勒下生经
为何专说极乐世界？因为这个法门殊胜
修行人不要搞名堂
至易至殊胜的净土法门
守摄诸根食知自节
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在现实生活中怎样当好一个居士
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