(1014~1093)宋代临济宗僧。福建古田人,俗姓戴。字伯祥。十四岁行头陀行,于六年之间广学大小经论。复遍参善知识,后于浮山法远处大悟得旨。住持江苏因圣寺,后迁东京(开封)净因寺。英宗赐紫袍,神宗时尝入宫说法,并主持慧林、智海二寺,赐号“净照禅师”。元祐八年示寂,世寿八十,法腊六十一。[建中靖国续灯录卷八、禅林僧宝传卷二十六、佛祖历代通载卷十九、释氏稽古略卷四] p5659
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亦名:作法界、作法摄僧界 子题:六相即初开、摄僧界局结即第二开、摄僧界作法中复有二开、摄僧界四开 资持记释云:...(名数)断常之二边。【又】一、增益边,因缘所生之法,若分别推求,则本无自性,众生不之了固执之以为有,此名增益...【三种佛身】 p0178 无性释一卷六页云:此性卽是三种佛身。一、自性身。卽是无垢无罣碍智。是法身义。今此与彼无分...(807~888)唐代僧。为禅宗青原行思之法系第四世。庐陵新淦(江西)人,俗姓陈。十三岁随从绍銮出家。二十三岁至嵩...(经名)具名佛说大乘庄严宝王经,四卷,赵宋天息灾译。说观自在菩萨历劫救苦之事,又说所住种种三昧之名,又说毛孔...指北凉昙无谶依据涅槃经所立之半字教及满字教。昙无谶以此二教分判如来一代之圣教。即:(一)半字教,声闻藏谈理未遍...(术语)对随缘真如之称。真如之体,毕竟平等,无有变异,故曰不变真如,即本性之真心常住之佛性也。此不变之体,随...梵语 agaru, aguru, kālāguru, krsnāgaru,巴利语 agalu。音译阿伽嚧、阿伽楼、阿竭流、恶揭噜。意译不动。为沉...【无诤定】 p1050 瑜伽六十九卷十四页云:复次诸佛如来,于无诤定而不数入。所以者何?有诸众生胜利益事,由起烦恼...(术语)尊中之至极,称佛。无量寿经上曰:愿我功慧力,等此最胜尊。...梵语 sattvākhyā。即含摄有情之类者。为“非有情数”之对称。如六道轮回中之众生,即为有情数。而山河、大地、草...未来星宿劫千佛名经(亦名集诸佛大功德山) 阙译人名今附梁录 夫修善福臻,为恶祸徵,明理晈然,而信寤者鲜。既共生此...佛说疗痔病经...(印光大师校印本)...
今天呢我们在道场白华庵,跟大家分享一点点最近的一些问题吧。那么很多时候微信上呀,有这个朋友圈,它总是万变不离...
经云:一切因果,世界微尘,因心成体。 以一切诸法,皆依此心;若离此心,无别有法。因心即果觉,无二无别,但用此...
佛陀住在舍卫城的祇园精舍时,一位比丘出外托钵乞食,遇见了他出家前的妻子。前妻一直思念已出家的丈夫,很自然的,...
净土法门,普被三根。于在家人,更为要紧。以在家人,各有职业,不易参研宗教等法。唯此念佛一法,最为契理契机。老...普贤菩萨,梵音名号Samantabhadra或Vishvabhadra。音译三曼多跋陀罗菩萨、三曼陀菩萨。又作遍吉菩萨。我国佛教四大...
《大悲咒修持仪轨》是根据《大悲心陀罗尼经》制定的,包括两个部分,第一部分是大悲咒修持法和大悲水加持法,第二部...找不到生活的意义: 美国前总统罗斯福曾说过,幸福不只在于有多少钱,而是在于有成就的喜悦和创造的兴奋。不要被朝...
韦驮菩萨简介 韦驮菩萨,又称韦陀天,是佛教护法神之一。 韦驮菩萨形像大多为身穿甲胄的雄壮武将,手持金刚杵。持杵...
道臻
【佛光大辞典】
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指菩萨所受持之六种戒律。(一)回向戒,谓回向一切众生,同成佛果。(二)广博戒,谓广摄一切所学诸戒。(三)无罪欢喜处...
摄僧作法界
二边
三种佛身
庆诸
庄严宝王经
昙谶二教
不变真如
沉香
无诤定
最胜尊
有情数
【大藏经】未来星宿劫千佛名经
【大藏经】【注音版】佛说疗痔病经
【大藏经】【注音版】佛说无量寿经

六个步骤降伏自心烦恼

了解因果的道理,一切都能操之在己

佛为比丘破前世情爱

佛法真利益多被极庸愚人得
普贤菩萨名字的由来

大悲咒修持仪轨
你为什么不快乐


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