东晋僧竺道生之故事。相传道生尝于虎丘山聚石为徒,讲涅槃经,阐述“阐提成佛”之说,时群石皆为点头。故后世有“生公说法,顽石点头”之语,今人每用以比喻感化力之深者。[佛祖统纪卷二十六] p5702
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含注戒本·十三僧残法:“佛在拘睒弥国,尊者阐陀恶性拒谏,反言我应教诸大德。何以故?我圣主得正觉故。比丘举过白...(一)梵语 citta 之意译。音译作质多。又作心法、心事。指执取具有思量(缘虑)之作用者。(一)指心王及心所法之总称...禅宗公案名。为唐代禅师玄沙师备(835~908)因听闻燕子之鸣声而拈提之机缘语句。五灯会元卷七(卍续一三八·一二三...法相宗说,佛的报土有自受用土和他受用土两种。...(杂名)又曰经夹,又云梵箧。多罗叶之经卷也。通鉴曰:唐懿宗于禁中自唱经,手录梵夹。注曰:梵夹,贝叶经也。以板...(杂语)梵语曰:阿伊湿伐啰Eśvara,中阿含经三十六梵志品曰:佛言:在家者以自在为乐,出家学道者以不自在为乐。...【旁生趣有情所受苦】 p0937 瑜伽四卷十一页云:又旁生趣、更相残害;如羸弱者、为诸强力之所杀害。由此因缘,...菩萨住于慈悲而修万行。...(杂语)女之无子者,又不能为淫者,皆为石女。因明入正理论曰:自语相违者,如言我母是其石女。涅槃经二十五曰:譬...【善达法界】 p1141 瑜伽九十四卷三页云:诸有获得无碍解故,名句文身、随欲自在;是故说名善达法界。由于法界善通...属大乘起信论所立二真如中之“依言真如”。如实,真如之异名。如实空,谓真如之体空净,离一切妄染,故称如实空。亦...百喻经卷第一 尊者僧伽斯那撰 萧齐天竺三藏求那毘地译 愚人食盐喻 愚人集牛乳喻 以梨打破头喻 妇诈语称死喻 渴见...楞伽阿跋多罗宝经序 朝议大夫直龙图阁权江淮荆淛等路制置盐矾兼发运副使上护军赐紫金鱼袋蒋之奇撰 之奇尝苦《楞伽经...如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘僧及馀无量众俱,前后围遶。 尔时长老舍利弗即从坐起,偏袒右肩,右...
问: 《无量寿经》里说,正心正意,斋戒清净一日一夜,胜在无量寿国为善百岁,难道在这个世间受一次八关斋戒,参加...
过去,有一位国王以正法治化国家,深得人民敬仰,却因没有子嗣而愁忧不已;听闻佛陀来到国内,随即前往拜见、聆听开...
三、观心无常 迷却真常,缘气纷纭集一腔。离彼前尘相,分别成何状。饶你会思量,终归罔象。过未无踪,现在原长往。...
一、总说 死期无定之因相有三种,第一、南瞻部洲人类寿量无有定准;第二、人类死缘极多,活缘极少;第三、所依身极...问: 弟子是一名公务员。从二〇一三年开始在家念佛、读经、抄经。弟子一心皈依佛陀,虽未受戒,但一心一意欣愿往生...
近来经常有女居士问我出家要注意的事情,我想,能够放下俗缘,出家修行,是非常值得赞叹的,所谓因地不真,果招迂曲...从每个人成长的轨迹来看,人生天地间,路路九曲弯,从来没有笔直的。 爱因斯坦曾说:人的最高本领是适应客观条件的...
说到用功、了生死,何谓生死?又如何了法?古人讲修行无别修,贵在识路途,路途识得了,生死一起休。所以我们想学佛...
顽石点头
【佛光大辞典】
| 上篇:预修十王生七经 | 下篇:顿大 |
(术语)关于食事戒法也。苏悉地经曰:一日一食,不得再食。不应断食,于食有疑不可食。是瑜伽行者之食戒也。...
恶性拒僧违谏戒缘起
心
玄沙闻燕子声
他受用土
梵夹
不自在
旁生趣有情所受苦
慈悲万行
石女
善达法界
如实空
【大藏经】百喻经
【大藏经】楞伽阿跋多罗宝经
【大藏经】右绕佛塔功德经

受一次八关斋戒,就超过极乐世界修一百年吗

福为善眷属

切莫把流注心机作主张

观察此世界生命无常的状况
为何欣愿往生还会对疾病和死亡格外害怕

女众出家的注意事项
前进需要勇气,拐弯需要智慧


莲池大师
广钦老和尚
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绍云老和尚
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