形容水势壮大无有边际之语。滉漾，水无际之貌；浩汗，水广大之貌。无量寿经卷下（大一二·二七八上）：“劫水弥满世界，其中万物沉没不现，滉漾浩汗，唯见大水。” p5512
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
（名数）十八空所破十八种之妄执谓之十八有，止观三之一曰：破十八有云十八空。...【奉教心】 p0826 瑜伽八十四卷四页云：奉教心者：无恼乱心，唯欲求解故。...坐禅时，安置于头上，用以警觉睡眠之道具。释氏要览卷下（大五四·二九七中）：“禅镇，木版为之，形量似笏，中作孔...【势速】 二十四种不相应行法之一。一切因缘和合的有为法，生灭变化，迅速流转，刹那不住，假立势速之名。《百法直...（经名）一卷，唐玄奘译。阿弥陀经之新译也。与旧经异者，旧经为六方佛之劝信，而新经为十方佛之劝信也。...（杂语）禅宗之极意，于教外别对其机，以心传心，谓之别传，亦曰单传。谓教外别传，不立文字等。梁僧传（慧远）曰：...亦名：菩萨轻重等持 子题：初心大士同声闻律仪护讥嫌戒性重无别、罗刹乞微尘浮囊菩萨不与、出家菩萨必兼小戒、罗刹...【五种不净受用及五种清净受用】 p0292 瑜伽九十九卷十二页云：云何受用？谓有五种不净受用，及有五种清净受用。云...（图像）弥陀观音势至也。阿弥陀如来为中尊，观音菩萨为左胁侍。势至菩萨为右胁士。见观无量寿经。...（术语）Atharvaṇa，译曰咒术。...（杂语）十二摩多是女身，表三昧也。...大乘大集地藏十轮经卷第一 序品第一 如是我闻：一时，薄伽梵在佉罗帝耶山诸牟尼仙所依住处。与大苾刍众俱，谓过数量...（弘化社32分本）...佛说盂兰盆经...
我以前在学佛之前学过外道，我还亲近过几个高人，我那个时候也不知道他们叫外道，但是我学佛以后回想他们真的是外道...
我曾经一再强调，过堂也好，上殿也好，要听二磬。但发现现在很少有人听二磬。我想是不是有人走入了一种误区：认为我...
一对夫妻到北方某海滨城市去旅游，吃了一只2斤多重的螃蟹。回京后不久，就出现浑身疼痛的症状，到很多医院也查不出...问： 现在法师众多，初学应该如何选择，是否只尊奉一个老师，才不是掺杂？ 大安法师答： 我们学佛，应该常随佛学，...
【原文】 圆顶方袍，则知三衣①，僧服也。发其首而僧其衣，非制矣。古人谓反有罪愆，而著为成训。世人不察，僧亦不...
巧愿防非，离过成德，名为清净。 巧愿，是善巧的愿。这个很重要，对于十信位的菩萨来说，他们怎么去修行呢？ 就是通...
我们念佛，从净土宗的角度来说，他有两个，一个是念佛的力道，一个是念佛的引导，引导就是智慧，念佛的力道是属于禅...禅定能让我们的身心暂时放下负担，享受完全的舒畅和放松。因此，追求定乐的人常常喜欢回到定中，不喜欢和尘世接触，...
滉漾浩汗
【佛光大辞典】
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永久劫（梵 kalpa）之略称。谓无限长之时间。劫，即古代印度表示极大时限之时间单位。又作旷劫。兆、载皆表极大之数...
十八有
奉教心
禅镇
势速
称赞净土摄受经
别传
菩萨护律仪同声闻
五种不净受用及五种清净受用
弥陀三尊
阿闼婆那
十二三昧声
【大藏经】大乘大集地藏十轮经
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说盂兰盆经
为什么不让显现神通
六根门头无人用
肉食重金属超标原因何在
初学佛是否只能尊奉一位老师
居士披僧衣，不但没功德反而有罪过
善用其心，清净行为
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师