系善财童子(梵 Sudhana-?resthi-dāraka)历参五十五善知识时,南行至名闻国,于自在主善知识处所习得之法门。自在主尝于文殊师利处习学书算字印等法门,而入于工巧神通智法门,能知一切法门,如能治疗风痫、消瘦、鬼魅所著等一切病症,能造立城邑、园林、观台,善于营理田农、商估等一切诸业;又善于了别众生身相由于作善或作恶而当生善趣或恶趣,亦了知菩萨算法,所谓一百洛叉为一俱胝,俱胝俱胝为一阿庾多,乃至不可说不可说转,以此算法能算无量由旬广大沙聚,知悉其内颗粒多少,亦能算知所有一切世界种种差别。由于系与十千童子于河渚上聚沙为戏,依此法门而得知世间书算界处等法乃至菩萨之算法,故称算沙法门。[八十华严经卷六十五入法界品] p5881
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
行宗记·释十三僧残法:“善见问云:‘三业之中学问、坐禅、营事,何以独修下业?’答:‘此是前身宿愿所牵故,曾于...乃青雀之一种。正名搡沙。佛将成道时,世人皆感此仙人鸟之瑞兆。据大日经疏卷九载,释迦太子经历六年苦行之后,知无...(杂语)人死后四十九日。召僧道诵经。俗曰断七。参看七七条。...(术语)制乖背尊卑次第序列之戒也。四十八轻戒之第三十八。佛法,坐之次第,不问老少贵贱,先受戒者在前坐,后受戒...全一卷。唐代不空译。收于大正藏第十六册。内容系佛为金刚慧菩萨等,以密房、稻麦、贫人等种种譬喻讲说一切有情所具...Shengmeiyushengbumeizhizheng 中国佛教史事。人的形体死亡之后,精神消失还是继续存在,即神灭还是神不灭,本...【多诸黑子庄严身】 p0623 瑜伽八十四卷十页云:多诸黑子庄严身者:青黑杂黡,遍支体故。...(名数)法佛报佛化佛也。即三佛菩提等。【又】太平之佛鉴禅师慧勤,龙门之佛眼禅师清远,天宁之佛果禅师克勤。此三...一、作法忏,即我们做错了事,须向大众忏悔,看犯了什么罪,便用什么方法去忏; 二、取相忏,即自认业障很重,...(杂名)梵曰罗摩,Ārāma,翻为院。围以土墙之屋舍也。又官廨曰院,后为僧居之名。又后世以寺为总号,院为寺中别...(术语)独一无二之法门。六祖坛经曰:惠能曰:指授即无,惟论见性,不论禅定解脱。宗曰:何不论禅定解脱?惠能曰:...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善...佛说三十五佛名礼忏文...楞严经卷第一 楞严经卷第二 楞严经卷第三 楞严经卷第四 楞严经卷第五 楞严经卷第六 楞严经卷第七 楞严经卷第八 楞严...
问: 当我静坐时,为何身体会左右前后晃动呢?脚也会麻麻的? 妙境法师答: 动这件事,很多人有这个问题,静坐它就...
修行第一件事情不是赶快去修行,不是! 第一个,你不得自在,因为你没办法操之在我。你的感受、想法是从什么地方来...秋天,来稻成熟,田野一片金黄,农人聚集,庆祝丰收,大地洋溢着一片欢乐。佛陀来到农庄,许多人都恭敬地供养他。只...古语道:生死事大,无常迅速。故凡我弟子,均应以戒为师,真为生死,发菩提心,以菩萨行为己任,以弘法利生、利乐有...心宽不伤人,念纯不伤己。 宽容的人,不会轻易伤害别人。而一个处处怨天尤人之人,不仅会伤害他人,其实被伤的最深...
现在有一种说法说佛是日中一食,所以过午不能供佛。但根据佛经摘录,在白天夜晚的任何时候,都可以随力供养。 天王...
当我们在修学首楞严王三昧的时候,基本上要注意两个重点: 第一个就是云何应住,第二个就是云何降伏其心。 我们知道...「一念」之道,就是佛经里所说的:「心生种种法生,心灭种种法灭」这个事实,说明宇宙万法都从心而生,并且随时随地...
算沙法门
【佛光大辞典】
| 上篇:箕坐 | 下篇:算题 |
【习气依处】 p1026 成唯识论八卷一页云:三、习气依处。谓内外种未成熟位。卽依此处,立牵引因。谓能牵引远自果故...
沓婆摩罗子营事宿缘
仙人鸟
断七
乖尊卑次序戒
大方广如来藏经
神灭与神不灭之争
多诸黑子庄严身
三佛
三种悔法
院
不二之法
【大藏经】普贤行愿品
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文
【大藏经】【注音版】大佛顶首楞严经

静坐完毕后,为何头会痛,有昏沉感受

修行要先问自己安住了没有
心地的耕耘
永惺长老《告弟子书》
心宽不伤人,念纯不伤己

佛是日中一食,过午可以供佛吗


如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师