为四种邪命之一。又作维邪食。维,指四维,乃堪舆家所用二十四方位中之四隅。比丘学种种咒术,卜算吉凶,以如是之不净方式求衣食而活命,称维口食。[杂阿含经卷十八、法苑珠林卷九十](参阅“四种邪命”1803) p5890
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眼赤鸟见黑夜为美而光耀之色,而人类惟见一片闇黑之色。此喻立场不同,所见亦互异。显密二教论卷上(大七七·三七五...指信心与修行相应于法之实义。昙鸾之往生论注卷下记载,念佛有三种不相应,即虽念佛而信心不淳、不一、不相续者,称...梵语 mithya-jīva,巴利语 micchā-jīva。八邪行之一。指不以正道而以邪曲之方法生活。全称邪活命。比丘如为得衣...信己略说为三: 一、信己不异于佛。所谓一切众生,皆具如来智慧德相,但因妄想执着而不证得。 二、信己修即...(术语)四修之一。不间断之修行也。...【有执受】 即是有感觉的意思。亦即被心、心所法所执持的众生之身体。反之,则称无执受、非执受。俱舍宗认为有生命...(术语)经典所说之道。无量寿经下曰:如来兴世难值难见,诸佛经道难得难闻。...(物名)火铃,又称巡更铃。...【聚集相应】 p1297 杂集论五卷十六页云:聚集相应者:谓方分聚色,展转集会。如二埿团,相击成聚。...(名数)一理入,众生深信本具之理性,于理无所疑,谓之理入。二行入,依理起行,依行入理,谓之行入也。金刚三昧经...为唐代圭峰宗密(780~841)所分“禅三宗”之一。本宗不说示方便法门,而强调直示自心。与“教三种”之显示真心即性...观无量寿佛经善导疏重刻序 印光法师 人生世间,祸福吉凶,相为倚伏,其所得损益,唯在人之善用心与否耳。诸佛愍自己...(印光大师校印本)...六祖大师法宝坛经...
在法供养里面,如说修行这是根本,也可以说七种法供的总说,后面的六种是别说。在论里面也讲到:能行说为正,不行何...问: 家里人跟我们对着干该怎么办? 慧律法师答: 要退。众生是让你救度的,不是让你恨的,不是对着干的,要不然,...
现在信佛的人这么多,出家人也不少。但是真正修持正道的人寥寥无几啊!为什么呢?就是怕吃苦、怕真干、怕真搞。在表...自序 佛教在世界性的各大宗教和思想之中,显得非常特殊。凡是宗教,无不信奉神的创造及神的主宰,佛教却是彻底的无...
诸佛与一切众生,唯是一心,更无别法!此心无始已来,不曾生不曾灭、不青不黄、无形无相,不属有无、不计新旧、非长...
江翠裳小姐长得眉清目秀,五官端正,面貌姣美,是出名的美女。爱美是人的天性,女孩子谁没有花样的年华,青春的岁月...中医认为,肾为先天之本、生命之根。肾亏或肾气过早衰退的人,可呈现内分泌功能紊乱,免疫功能低下,并可影向其它脏...
大家来打佛七,事先一定有所准备。七天之中,一切放下,什么都不要想。你有事情要办,佛七以后再说。 大家心中放不...
维口食
【佛光大辞典】
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(术语)多求而无厌足为贪,贪心固着而不离云着。法华经序品曰:贪著于名利,求名利无厌。宝积经七十八坚牢比丘壁上...
人鸟明暗
如实修行相应
邪命
信己(二)
无间修
有执受
经道
巡更铃
聚集相应
二入
直显心性宗
【大藏经】观无量寿佛经疏
【大藏经】【注音版】佛说观无量寿佛经
【大藏经】【注音版】六祖大师法宝坛经

若说不能行,不名为智者
家里人跟我们对着干该怎么办

许多人学佛很多年,连正知正见都搞不清楚
圣严法师《正信的佛教》

著相修行,皆是恶法,非菩提道

前世怨亲债主让美女变肿瘤丑女
六个会伤肾的行为


来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师