即结“与愿印”之手相。与愿印，印相为右手仰掌，舒五指而向下，流注如意宝或甘露水之相。［摄真实经、大日经疏卷十六］ p5905
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又作空宗、无相宗、中观宗、无相大乘宗、无得正观宗、嘉祥宗、提婆宗、般若宗、破相宗。我国十三宗之一，日本八宗之...（杂名）行念佛之集会也。即莲社之类。空华丛谈一曰：莲社始于东晋之慧远，莲华胜会始于赵宋之宗颐。...（术语）三解脱门之一。观一切法，由因缘和合而生，自性本来空，无作者，无受者。如此通达者，能入涅槃解脱之城，故...子题：三昧成就 含注戒本·戒经序：“集众善法，三昧成就。”（含注戒本卷上·三·六） 戒本疏·释戒经序：“集众善...【不调伏有情戒】 p0337 瑜伽四十一卷十八页云：若诸菩萨、安住菩萨净戒律仪；见诸有情、应可诃责，应可治罚，应可...《法苑珠林》一百卷，唐释道世撰。释道世字玄恽，当时因为避免和唐太宗同名(世字)，所以通用玄恽这个名字。他俗姓韩...（术语）Gurudharma，又作窭噜达磨。译曰敬法尊法。比丘尼宜受持之八敬法也。四分律法砺疏一本曰：瞿娄曰尊，达磨是...（术语）得度后受教之师，名受业师，又曰亲教师。释氏要览上曰：毗奈耶云：邬波陀耶，此云亲教。由能教离出世业故，...（仪式）纳亡僧遗骨或全身于塔内。此时有入塔之佛事。见象器笺十四。...【常勤修习悎寤瑜伽】 p1012 瑜伽二十四卷一页云：常勤修习悎寤瑜伽者：谓如有一世尊弟子，听闻悎寤瑜伽法已；欲乐...1、指法师之十德。做法师的人应具备下列的十德，即：善知法义、能广宣说、处众无畏、无断辩才、巧方便说、法随法行...在家菩萨戒本（六重二十八轻读诵仪轨） 香赞 炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故，结出谶微，分别善恶，都有五道人作善恶有多少，瞋恚有薄厚...六祖大师法宝坛经...
【原文】 闺秀岂容玷辱。一生名节攸关。六亲体面没遮栏。结定怨家不散。纵使临婚瞒过。隐含羞耻难安。痛缠心骨怨如...
对舍得的理解，分为三个层次。 第一个层次：舍得舍得，不舍不得。 贾平凹先生写过一篇关于舍得的文章，在他看来，世...从前，舍卫城的施主们供养僧众斋食时，首先供僧，然后再布施乞丐。一次有两个小乞丐，一个是国王种姓，另一个是婆罗...
佛教自应世以来，对消除人类现世中的种种烦恼与痛苦，以及死亡所带来的无边恐惧，一直展现出其独特的魅力，并为出离...
《维摩经》上面所说的，若菩萨欲得净土，当净其心，随其心净，则佛土净。这其实也很符合因果规律，你现在的心清净，...过去佛住世时，一天夜里，有八位天人依序来到佛所。第一位天人，容貌端严，身上所散发的光芒达一里之远，并有十位天...
问： 请问如何正确对待生活、修行中的善缘、违缘？ 答： 从空性的角度来讲，生活、修行中的外缘并无善恶、违顺、染...太虚大师说：佛说之八正道，乃依之观察人生宇宙真相而自由进化於至善之正当道路。佛化家庭的成员必须依八正道为指导...
与愿手
【佛光大辞典】
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【持钵油喩】 p0849 瑜伽三十二卷五页云：世尊依此所缘境相，密意说言：汝等苾刍、当知众善。言众善者，谓于大...
三论宗
莲华胜会
空解脱门
集众善法三昧成就
不调伏有情戒
法苑珠林
瞿娄达磨
受业师
入塔
常勤修习悎寤瑜伽
十德
【大藏经】在家菩萨戒本
【大藏经】佛说分别善恶所起经
【大藏经】【注音版】六祖大师法宝坛经
慎勿于此十种对境犯淫
舍得的三种层次
恶心的果报
佛教救度生命的三种模式
唯一要担心的就是我们心是否清净
前世恭敬的殊胜果报
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师