梵语 vāc-avijñapti-karman。三无表业之一。即与语表业共于身中生出一种无法表示于他人之业体。言语使某作业发动于口时,同时招感他日果报之原因,薰发于己身之内,其被薰发者,无形无象,无法表示于他人,故称语无表业。小乘认为表业与无表业皆以色性为体;大乘则谓身、语、意三无表业以思心所之种子为体。(参阅“业”5494) p5916
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(杂语)诸家所说之数无定。而以四百十四尊为常数。第一中台八叶院九尊,第二遍知院七尊,第三释迦院三十九尊,第四...(名数)即八戒也。...略称难易二道。为净土教所立之判教。净土教将佛陀一代之教法大别为二种,即难行道与易行道。以陆路步行之难,比喻众...资持记·释钞序:“法砺,洪渊弟子。祖师(道宣律祖)亦尝从学一月而终。今疏(四分律疏)犹存。”(事钞记卷二·四...即大乘戒。系以佛性为戒体,因佛性与自性无异,故叫自性戒。又作本性戒,如十善戒者,乃不待佛之制定而自性便可受持...(杂语)烦恼如种子,烦恼所生之苦报如果实,因而断烦恼曰子断。止观辅行六曰:言子断者,诸阿罗汉,已断烦恼,诸结...领纳受得戒体之谓。戒体系发自受戒者之心中,有防非止恶之功能者。 p4276...(术语)列次梵字之元始及其生字,为儿童最初之科本,是名悉昙章。悉昙者,别指摩多(母韵)体文(子韵)之四十七言...全一卷。隋代智顗撰。又作法华三昧行法、法华三昧仪、法华经三昧仪。收于大正藏第四十六册。书名之下副题为“法华三...梵语 vyutthāna,巴利语 vutthāna。即出起、起出、出离。为“入定”(梵 samāpatti,等至)之对称。出于禅定之意...凡二卷。又称安般经、安般守意经、大安般经。后汉安世高译。今收于大正藏第十五册。安般(梵 ānāpāna),全称安...南无莲池海会佛菩萨(三称) 佛说阿弥陀经 姚秦龟兹三藏鸠摩罗什译 如是我闻。一时佛在舍卫国,祗树给孤独园。与大比...我闻如是:一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众,千二百五十人俱。诸漏已尽,神通明达。诸众圣其名曰:尊者阿难,...佛说无量清净平等觉经卷第一 佛在王舍国灵鹫山中,与大弟子众千二百五十人、菩萨七十二那术、比丘尼五百人、清信士七...人,必须时刻躬身自省,才能过修德进业。以下十二个问题,都是吾人应该反省的问题,不知你是否问过自己? 一、我出...
中国许多地方都有新年第一天吃素的习俗。古人有言,一日持斋,天下杀生无我分,大年初一吃素或许也与此有关。大年初...
你尝试地思维一下,早上醒来的那一刹那,当我们一念灵知灵觉,你能下意识地想想,我是谁?怎么会在这儿?我以谁的角...问: 为什么要结善缘好缘? 方海权答: 因为结善缘好缘,就会有善报好报。我们一生之中,如果遇到的人对我们都很好...
所言常有境界,当是未曾真实摄心,但只做场面行持之所致。如真实摄心,则内无妄念,专注于一句佛号中,必能消除业障...问: 如何才能降魔? 惟贤长老答: 慈悲可以降魔。《大般若经》里讲过,慈、悲、喜、舍四无量心,可以降魔,可以消...
现在有不少人学佛是从功利的目的来求神拜佛。如果从功利的目的学佛,他的心量是很小的。为了暂时的目的学佛,如求财...
台湾中和市有一家印刷厂,老板的个性耿直、爽朗,日常接订单的原则是:不印漫画书,不印邪淫书,不印揭人隐私及名人...
语无表业
【佛光大辞典】
| 上篇:语梵 | 下篇:语等 |
(术语)具名麟角喻,略云麟角,或云麟喻。缘觉佛之独证,譬于麟之一角也。...
胎藏界诸尊
八禁
难行道易行道
法砺律师
自性戒
子断
纳得
悉昙章
法华三昧忏仪
出定
大安般守意经
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