贤者说法时所得之五种福德。即:(一)长寿,贤者宣说善法要义,令好杀之人闻法而止杀,故得长寿。(二)大富,贤者宣说善法要义,令盗窃者闻法止盗而行布施,故得大富。(三)端正无比,贤者宣说善法要义,令闻法者和气安心、颜色愉悦而生光泽,故得端正无比。(四)名誉远闻,贤者宣说善法要义,令闻法者恭敬佛、法、僧三宝,故得名誉远闻。(五)聪明大智,贤者宣说善法要义,令闻法者开解妙慧,故得聪明大智。[贤者五福德经] p5923
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(人名)西印度优禅尼国人,梵称波罗末陀Paramārtha。又曰拘那罗陀Guṇarata。梁大同十二年三十余岁来支那,受武帝...亦名:傍人语 济缘记释云:“语傍人,次列四释。初中,语谓得诃,越己即所为,余人即能秉;此约能秉得诃之人,在所...(术语)佛之德号。佛是人中之仙也。涅槃经二曰:远离于人仙,永无有救护。...指修行忏悔者为灭罪之方便而修之四种观行。即:(一)观因缘,即观造罪之因缘。观我因无明不善之思惟而造罪障,无正观...【六现观转根分别】 p0309 瑜伽七十一卷五页云:问:是诸现观、几能转根?答:除一,余一切。...(植物)木名。出摩伽佗国。长六七丈,经冬不凋,取其皮书之,本作贝,俗作梖。见酉阳杂俎。按贝叶,沤之似纱縠,可...(杂语)对于异辙之称。真正之轨辙也。法华文句记十曰:并是法华之正辙也。...【无果】 p1042 瑜伽八十四卷二十一页云:无果者:不能得彼善趣果故。...(术语)修殊胜之行之心也。无量寿经曰:等心胜心深心。净影疏曰:所行务上,名为胜心。高僧传六曰:发胜心于旷劫。...【无嗔心所】 此为心所有法中的十一善心所之一.逆境当前,不生恚恨之心,谓之无嗔。《成唯识论》曰:‘云何无嗔,...【如意思择】 p0578 无性释八卷二十一页云:如意思择者:谓智现前,随所思惟,一切如意。如令地等,变成金等。...在家菩萨戒本(六重二十八轻读诵仪轨) 香赞 炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全...香赞: 炉香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 诸佛海会悉遥闻 随处结祥云 诚意方殷 诸佛现全身 南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)...(嘉兴藏流通本)...
我家三代人都信奉观音大士,称念名号而免灾难的事情不少。 抗日战争中,1940年夏天,一次日军出动100架飞机,轰炸成...常去佛教寺院的人,对寺院的大雄宝殿都不会陌生。那里是上香礼拜的必到所在。即便很少去寺院的人,也都听过大雄宝殿...
陈性良,字锡周,是印光法师的在家弟子,与印光法师因缘甚深,多有书信往来。(参见文钞《与陈锡周居士书》) 其夫...
心之本觉曰佛,心之始觉曰念。顾本觉之在人心也,似异而恒同;乃始觉之随人用也,虽同而恒异。是故背尘合觉,便名始...
那么我们上两堂课讲到什么是佛陀,那么现在这一科讲到什么是道法。那么佛陀的法其实严格来说它有三个重点:安住力,...
设我得佛,他方国土诸菩萨众,闻我名字,寿终之后,生尊贵家。若不尔者,不取正觉。 我成佛时,他方无量国土诸菩萨...问: 是法平等,无有高下,这个法,是指什么?如果是指世出世间一切法,那佛教和其它宗教都应包括在内,对吗?如此...
讷堂是净土宗十二祖彻悟大师的字,古者名以正体,字以表德。讷堂道人,也表明了彻悟大师修学佛道的专注精进。 传统...
说法五德
【佛光大辞典】
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《辩正论》,八卷,唐沙门法琳著。据贞观十三年法琳自述,他在武德四年(621)仲冬月得到清虚观道士李仲卿所制《十异...
真谛三藏
语傍人
人仙
四种观行
六现观转根分别
梖多
正辙
无果
胜心
无嗔心所
如意思择
【大藏经】在家菩萨戒本
【大藏经】金刚般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】药师琉璃光如来本愿功德经

高声呼喊观音菩萨,两度逃过轰炸
大雄宝殿的「大雄」是什么意思

【推荐】全家人往生西方,成为真正的净土眷属

一念相应一念佛,一日相应一日佛

必须让佛号有个家

四十八大愿——(第43愿)闻名生处尊贵
「是法平等,无有高下」的法是指什么


慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师