指于如来说法之会座中,说法者与对告众(听法者)之集会,或指有关此一说法集会之图绘。于密教中,多指大日经之说法会及其图绘。又称能说曼荼罗。据理趣经载,教主大日如来说法之会座下,绕有以金刚手等八大菩萨为上首之八十俱胝菩萨众,此即说会曼荼罗之例。 p5926
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(人名)北魏人。神龟元年,奉敕与宋云等,共发洛阳,入乾陀罗国,留数年,寻赍经百七十部还国。著有使西域记一卷。...(人名)又作居邻,拘轮,俱邻。五比丘之第一。阿若憍陈如也。玄应音义四曰:居伦大哀经作拘轮,译云本际,第一解法...【不能出离】 p0324 瑜伽二十二卷十一页云:云何名为不能出离?谓如有一,或戒或禁,由见执取。谓我因此若戒若禁,...安心,指由修道之体验或对教法之理解,而将心安住于一处,以达到安定不动之境界。总安心,即指于佛教全体之安心法门...(1588~1658)明代曹洞宗僧。泗州(安徽)人,俗姓唐。号嵩乳,世称嵩乳道密禅师。年十四,投景会出家,遍历讲肆,...菩提留支一作菩提流支,意译道希,北印度人。他是大乘瑜伽系的学者,得到世亲直系的传承(依《金刚仙论》所说,留支...【无边无尽语】 p1073 瑜伽八卷十二页云:相续广大故;名无边无尽。...禅林用语。(一)蒺藜为一种药草,蔓生,果实有锐刺五对。铁蒺藜,即以铁作蒺藜果之形,用为防敌之武器,转用以比喻禅...(杂语)禅源诸诠三曰:空宗以分别为知,无分别为智,智深知浅,性宗以能证圣理之妙慧为智,以该于理智通于凡圣之灵...(术语)融通圆门章曰:十界一念,融通念佛,亿百万遍,功德圆满。此四句一偈总括融通念佛宗之宗意。上二句举所修之...梵名 Samādhi-rāja。凡十卷。高齐那连提黎耶舍译。收于大正藏第十五册。本经记述佛陀为月光童子说由平等心、救护...楞伽阿跋多罗宝经...撰集百缘经卷第一 菩萨授记品第一 (一)满贤婆罗门遥请佛缘 佛在王舍城迦兰陀竹林。时彼南方有一婆罗门,名曰满贤,...序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...
一切法门,以明心为要,一切行门,以净心为要。 这个是彻悟禅师非常重要的法语。就是说,你明白一佛乘的道理以后,...
根据《大吉祥经》的义注:古印度曾发生了关于什么是吉祥的争论,结果分成三派,一派认为看到的为吉祥,一派认为听到...我们会觉得有烦恼、有苦难,是因为不明状况,不了解原因;倘若了解烦恼和苦难生起的源头,我们就会明白,烦恼是庸人...
我们修行,要修什么?最主要的是修对治自我的贪著。不要一天到晚我要这样,我要那样。 先给大家讲一个真实的故事:...
1. 首先自然是精神会变好 睁开眼的那一刻,清醒的一天又来了。坚持早起必然会早睡,11点睡到6点跟1点睡到8点,感觉...1、我们修行主要是专心于佛号,心心念念不离佛号,四体作务都是随喜作的,扫地也阿弥陀佛,煮莱也阿弥陀佛,念念阿...
【原文】 宋儒有言:读一部华严经,不如看一艮卦。 此说高明者自知其谬,庸劣者遂信不疑。开邪见门,塞圆乘路,言不...
请看下面第七段:学道当明心。 我们修学佛道要注意明了当下这一念心。无朽,就是八人里面为首的一个。无朽为一个朋...
说会曼荼罗
【佛光大辞典】
| 上篇:说无垢称经疏 | 下篇:说经 |
五百位阿罗汉之略称。指已证得无学果之五百声闻。即经论中常见之五百阿罗汉、五百比丘、五百上首。有关五百罗汉之本...
慧生
居伦
不能出离
总别二义安心
道密
菩提留支(约五、六世纪间)
无边无尽语
铁蒺藜
知与智之别
十界一念
月灯三昧经
【大藏经】【注音版】楞伽阿跋多罗宝经
【大藏经】撰集百缘经
【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经

两个人同时布施,为何差别那么大

《大吉祥经》中的38种吉祥事
圣严法师《烦恼是助道的因缘》

学以致用,惭愧忏悔

早起的人,已经赢在了起跑线上
广钦老和尚100句行持语录

读一部华严经,不如看一艮卦?


大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能