梵语 vande。又作漫提。意译为礼拜。观自在如意轮菩萨瑜伽法要(大二○·二一一下):“行人面于西,漫提自在王,次礼余方佛。”慧琳音义卷三十六解释“满泥自在王”一词(大五四·五四九上):“满泥自在王,梵语也,唐云礼拜自在王者无量寿佛。” p5832
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略称四供。于密教金刚界曼荼罗中,大日如来自心中流现金刚嬉、金刚鬘、金刚歌、金刚舞等四菩萨,以供养四方如来,称...【因缘果报】 因果,具足说是因缘果报。因是事物生起的主要条件,缘是事物生起的次要条件,有因有缘,必然成果,此...(书名)一卷,陈那菩萨造。陈真谛译。以藤蛇之譬,说三界无实之义。唐义净译者名为掌中论。同本也。解拳者解拳示人...梵语 kusuma,巴利语同。又作拘苏摩。花之音译,或专指俱苏摩花。俱苏摩花大如小钱,色甚鲜白,由多数细叶圆集而成...指慈(巴 Mettiya)与地(巴 Bhummajaka)二比丘,为佛陀之弟子。据五分律卷三载,慈、地二比丘为兄弟,福德极薄,...梵语 bandhana,巴利语同。拘束之意。又作结缚。指众生之身心为烦恼、妄想或外界事物所束缚而失去自由,长时流转于...【三自性自他染净分别】 p0220 瑜伽七十四卷七页云:问:此三自性。几自非染能令他染?答:一。问:几唯自染?答:...(术语)Piṇḍapāta,又作宾茶波底迦,宾荼夜。译曰常乞食。...亦名:宝未藏 含注戒本·九十单提法:“未藏宝。金、银、真珠、砗磲、码瑙(玛瑙)、水精、琉璃、贝玉、众宝、璎珞...(名数)唐道绰所判。一、圣道门,此土由凡至圣修道之教门也。除净土三经,其余之诸经是。二、净土门,往生弥陀净土...(术语)如法之食物也。佛法中食物有法制,依其法制之食,谓之法食。行事钞下一曰:增一云:如来所著衣名曰袈裟,所...佛说弥勒下生经...在家菩萨戒本(六重二十八轻读诵仪轨) 香赞 炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全...香赞: 炉香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 诸佛海会悉遥闻 随处结祥云 诚意方殷 诸佛现全身 南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)...
常言道人生不如意事十有八九,人活一世难以一帆风顺,常是苦多乐少。烦扰困于心,无以解决,常纠缠不去,积郁成疾。...
既然如此简单明了,佛何不直接就告诉人们念佛求生就行了,何必开那么多法座,讲那么多经,特别是那么多圣道门的修行...一般人常以为,佛法要我们什么都不求,其实这是一种误解。佛法虽然教我们不要贪求,但却教我们要求愿,如此一来,个...
二者五脏生患之相:从心生患者,身体寒热,及头痛口燥等,心主口故。 五脏就是心肝脾肺肾,看这个心,心脏。从心生...这四句话,揭示的人生哲理精辟而深刻,令人掩卷深思。每每咀嚼都会有心得和收获。就像冬日的阳光,温暖着我们的心灵...
优昙法师是元代高僧,俗姓蒋,安徽丹阳人,家族世代奉事佛法。二十岁出家于庐山东林寺,后来住在安徽丹阳的妙果寺。...
念佛之人,不复作生死业,然宿业未尽,何能即得往生。 若厌世心切,竭诚尽敬,专志念佛,求佛垂慈,早来接引,则亦...马祖道一禅师有一次在打坐时,忍不住朝佛像身上唾了一口痰,侍者见了都不以为然,急忙问道:「老师!你为什么要把痰...
满泥
【佛光大辞典】
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(术语)去一切之情量计较而一千差万别之事物也。打字无别意,不依何事而为其事曰打。字汇曰:俗用打字义甚多,如打...
四供养
因缘果报
解拳论
俱苏摩
慈地比丘
系缚
三自性自他染净分别
傧荼波多
未藏宝
二门
法食
【大藏经】【注音版】佛说弥勒下生经
【大藏经】在家菩萨戒本
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佛为何绕了一大圈才说净土法门
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