梵名 Khabandha。又作渴槃陀、喝槃陀、喝啰槃陀、汉盘陀。西域古王国之名。又称大石国。此国周环二千余里,都城以大石岭为基,背徙多河。国人性犷暴骁勇,然知淳信,敬崇佛法。有伽蓝十余所,僧徒五百余人,习学小乘说一切有部之教说。此国开国者之父乃自日天而来,母为汉土之人,故其王统称为汉日天种。其王族之容貌与中国相同,头戴方冠,身着胡服。城中并有为经部之祖童受论师所建之僧伽蓝,台阁高广,佛像端严,系此国国王闻童受论师之盛名,兴兵伐咀叉始罗国,得之以归,施阿育王之故宫为伽蓝。城东南之大石崖有二石室,各有一罗汉于其中入灭尽定,形若羸人,肤骸不朽,其须发恒长,故众僧每年为之剃发易衣。关于此国之位置,约在新疆省塔什克尔安(Tush-kurghan, Sarikol,石城)之地,即所谓塞勒库勒(Sariq-gol,黄谷)处。[大唐西域记卷十二、大慈恩寺三藏法师传卷五、洛阳伽蓝记卷五、S. Beal: Buddhist Records of The Western World, vol II; T. Watters: On Yuan Chwang, vol. II] p5817
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(名数)十八空所破十八种之妄执谓之十八有,止观三之一曰:破十八有云十八空。...永久劫(梵 kalpa)之略称。谓无限长之时间。劫,即古代印度表示极大时限之时间单位。又作旷劫。兆、载皆表极大之数...【奉教心】 p0826 瑜伽八十四卷四页云:奉教心者:无恼乱心,唯欲求解故。...【势速】 二十四种不相应行法之一。一切因缘和合的有为法,生灭变化,迅速流转,刹那不住,假立势速之名。《百法直...谓于五取蕴。起我我所想。由此生忍乐惠观见。名有身见。...(经名)一卷,唐玄奘译。阿弥陀经之新译也。与旧经异者,旧经为六方佛之劝信,而新经为十方佛之劝信也。...(杂语)禅宗之极意,于教外别对其机,以心传心,谓之别传,亦曰单传。谓教外别传,不立文字等。梁僧传(慧远)曰:...【五种不净受用及五种清净受用】 p0292 瑜伽九十九卷十二页云:云何受用?谓有五种不净受用,及有五种清净受用。云...亦名:菩萨轻重等持 子题:初心大士同声闻律仪护讥嫌戒性重无别、罗刹乞微尘浮囊菩萨不与、出家菩萨必兼小戒、罗刹...(图像)弥陀观音势至也。阿弥陀如来为中尊,观音菩萨为左胁侍。势至菩萨为右胁士。见观无量寿经。...(杂语)十二摩多是女身,表三昧也。...阿难问事佛吉凶经...无量义经...阿閦佛国经卷上 发意受慧品第一 闻如是:一时佛在罗阅祇耆闍崛山中,与大比丘众比丘千二百五十人俱,皆阿罗汉也生死...
圆教和禅宗是一致的,佛说的法是对机不同,目的都是明心见性,不管是学禅、学净、学密,佛出世间的目的,就是《法华...请对下列问题作出是或否的选择,每题答是记1分,答否记0分: 1、有很多人总是故意跟我过不去。 2、碰到熟人,当我向...
你生活的快乐不快乐,活得幸不幸福,你是不是有一个正面的思考是很重要!因为感受它只是一个短暂的刺激,但是你长时...
一直到现在,我每看到在街喧喝汽水的孩童,总会多注视一眼。而每次走进超级市场,看到满墙满架的汽水、可乐、果汁饮...从前有位富有的妇人,在社交圈内以乐善好施闻名,她有一个忠实又勤劳的女仆。一天,女仆心血来潮,想探究她主人的慈...一天,比丘们齐聚一堂,同声赞叹佛陀大慈大悲,即使提婆达多常怀恶心,毁害如来,佛陀仍不以为患,反而为其哀愍,放...
佛言多欲为苦者,欲希须为义,谓於所乐之境,希求而不舍也。多者谓其欲乐之境非一。故昔者,因贪多欲,而受逼迫身心...
发菩提心是佛教常用术语,全称为发阿耨多罗三藐三菩提心。又作无上菩提心、无上道心、无上道意、无上心、道心、道意...
朅盘陀国
【佛光大辞典】
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恃怙,倚赖之义。据出曜经卷一载,佛因众生愚痴,以其所有作为恃怙,不知世间无常,恣意放逸,不求出世究竟无为之道...
十八有
永劫
奉教心
势速
有身见
称赞净土摄受经
别传
五种不净受用及五种清净受用
菩萨护律仪同声闻
弥陀三尊
十二三昧声
【大藏经】【注音版】阿难问事佛吉凶经
【大藏经】【注音版】无量义经
【大藏经】阿閦佛国经

佛并没有涅槃
测测自己的宽容度

追求物质的乐受是无底洞

找到幸福的开关
驾驭愤怒
提婆达多的妙行方便

色欲之害人,实甚於猛兽横流


六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师