梵语 upāya-kau?alya,巴利语 upāya-kusala。十波罗蜜之一。又作伛和拘舍罗、沤和俱舍罗、沤和拘舍罗、沤波拘舍罗、忧婆憍舍罗、乌波野。意译方便善巧、方便胜智、善巧方便、善权方便、妙。即菩萨为摄化众生,而善巧方便涉种种事,示现种种相。法华义疏卷三(大三四·四八二中):“外国称伛和拘舍罗;伛和称为方便,拘舍罗名为胜智;谓方便胜智也。”[道行般若经卷三、放光般若经卷十六、华严经疏演义钞卷十四、可洪音义卷一之一](参阅“方便”1435) p5829
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指忉利天之主释提桓因、六欲天之主天魔、娑婆世界之主梵天王。为天中之三大主。释提桓因又称因陀罗(梵 Indra),为...【安乐种类自利利他】 p0626 瑜伽三十五卷十九页云:云何菩萨安乐种类自利利他?略说应知五乐所摄。何等五乐?...(书名)宋刘跂学易集。有万佛名经序曰:赵郡李侯常武之夫人,乐安孙氏。自常武没,屏居里第,阅诵藏经,积十余万。...(术语)多数之生死。输回六道而经多数之生也。教行信证序曰:强誓弘缘,多生叵值。...【境界增上】 p1289 杂集论五卷七页云:境界增上者:谓眼耳鼻舌身意根。由此增上力,色等生故。...【秣苏伐那】 西域记云:唐言闇林,千佛皆于此地说法。佛灭三百年,有迦多衍那,于此制发智论。...(术语)Udāna,又作优陀那,乌陀南,邬陀南,优檀那,邬驮南,郁陀那等。发语言时喉中之风。智度论六曰:如人欲语...《菩萨本生鬘论》,十六卷,前四卷圣勇菩萨造,后十二卷寂变、圣天造(今存金代复宋刻大藏本如此,又《至元法宝录》...(术语)为破常有之见,我空法空有为空无为空等空相之法门也。智度论十八曰:空门者,生空法空。【又】四门之一。有...行事钞·随戒释相篇:“(一、约初受后食以明)多论,或食僧食,若施主食,各取食分,虽四人已上,于别处食,或共一...谓法性之理圆融于诸现象中。为“缘起相由”之对称。此二门为华严教义之二大根本。法性融通旨在说明理事无碍之义。华...御製无量寿佛赞 西方极乐世界尊, 无量寿佛世希有; 能灭无始亿劫业, 令彼苦恼悉消除。 若人能以微妙心...往生普佛仪规...出自弘化社《日诵经咒简要科仪》...
问: 临命终时被业力牵引而流转六道,这个业力是今生还是多生的?临终昏迷者第六意识不起作用,自己做不了主,阿赖...
诸位,你知道我们佛法里面的修行,这个善根有什么好处,诸位知道吗?当你的生命堕落到三恶道的时候,如果你有善根,...有很多人因为不知道生活的意义与生命的价值,所以总把人生过程中的高潮与低潮、得意与不得意,当作好坏的标准,得意...
我们往生极乐世界,蕅益大师说:没有平时的正念,绝无临终的正念。你说你怎么能够往生?我们其实不必问别人,我们可...
过去的祖师们,如天台智者大师、永明寿禅师、蕅益大师、彻悟禅师等,末了都归于净土,专门念佛。因为修其他宗,往往...
2017年,是我先生家族最不幸的一年。特别是他弟弟的突然离世,对他的打击很大,很长一段时间他都萎靡不振,情绪低落...
我们往昔的业力,由于一念阿赖耶识都有贪爱的种子,所以一定会寻找那个父母,作为托身之所。男的就爱女的,女的爱男...
内心强大才是真正的强大 拥有强大的内心,可以更坦然地面对挫折,可以更细腻地品味生活,可以更理智地面对诱惑,可...
沤和俱舍罗
【佛光大辞典】
| 上篇:沤呵沙国 | 下篇:箜篌 |
(杂语)Vidyā,又作皮陀,译曰明。因明大疏一曰:醯都言因,费陀云明。又曰知法,即四吠陀论。百论疏上之下曰:本...
释魔梵
安乐种类自利利他
万佛名经
多生
境界增上
秣苏伐那
忧陀那
菩萨本生鬘论
空门
别众食戒约处辨犯
法性融通
【大藏经】佛说观无量寿佛经
【大藏经】【注音版】往生普佛仪规
【大藏经】【注音版】二时临斋仪

临终昏迷助念还有作用吗

放弃主宰权,你才可能往生净土
圣严法师《如何利用人生的低潮》

佛号要念出一个味道来

既仗佛力又仗人力,决不会走错路的

运用佛法的慈悲智慧来处理婆媳关系

坐胎的过程宛如地狱非常痛苦


来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
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太虚大师
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印光大师
慧律法师
善导大师