(860~930)唐末五代临济宗僧。河北人。为兴化存奖之法嗣。住汝州(河南)宝应禅院南院。后传法于风穴延沼。据宗统编年卷十八载,师示寂于后唐明宗长兴元年;释氏通鉴卷十二则载,师示寂于后周太祖广顺二年(952)。其余事迹不详。[景德传灯录卷十二、释氏稽古略卷三、联灯会要卷十一、五灯会元卷十一、增订佛祖道影卷二(虚云)] p6059
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又名南阎浮提,阎浮即赡部树,此洲有此树,故名。我们所住的世界,就在这个洲。...(印相)以两手大拇指各著于无名指之末节之根而两手合之。使左右手指尖一一相着是也。...又作阿兰若法菩提场。即指位于中印度摩揭陀国伽耶城南菩提树下之金刚座,为释尊成道之处。略称寂灭场、寂场。此菩提...【无为非因】 p1064 俱舍论六卷十四页云:经部师说:无为非因。无经说因是无为故。有经说因唯有为故。何处经说?如...全一卷。唐代不空译。又称深沙大将菩萨仪轨。收于大正藏第二十一册。深沙大将,据传,玄奘于远涉流沙遭遇危难时,感...亦名:瞋打比丘戒制意 戒本疏·九十单提法:“(波逸提)打比丘戒七十八。出家修慈,堪耐辱恼。今反怀恚,加打前人...(术语)谓结一夏九旬安居之制度。即为安居之行也。...(杂名)由光明而成之金台。观无量寿经曰:尔时,世尊放眉间光,其光金色,遍照十方无量世界。还住佛顶,化为金台,...【名色与识更互为缘】 p0590 瑜伽十卷十七页云:问:已说一切支非更互为缘;何故建立名色与识、互为缘耶?答:...指世界、众生与业界之因果,次第迁流、相续不绝。即:(一)世界相续,众生有业,引起尘劳烦恼,招感风、金、水轮等互...【意根】 六根之一,二十二根之一。‘根’为能生之义。六根中之前五根所对之境为四大(地、水、火、风)所形成之色...佛说无常经·临终方诀附...御製无量寿佛赞 西方极乐世界尊, 无量寿佛世希有; 能灭无始亿劫业, 令彼苦恼悉消除。 若人能以微妙心...往生普佛仪规...
佛说阿弥陀经精华 ☆ 从是西方过十万亿佛土。有世界名曰极乐。其土有佛。号阿弥陀。令现在说法。 ☆ 其国众生。无有...
我是一个嗔心比较重的人,平时各种看不惯别人的不文明行为。比如看到有人随地吐痰,乱扔垃圾,公众场合抽烟,都会皱...
奉施佛及僧,彼所获福聚,不如护佛法。 物质供应是有限的,也有断的时候,要是护持佛法,使未来的很多人得度,这个...有行无信愿,不能往生。有信愿无行,亦不能往生。 (与陈锡周居士书) 若参而不得,以心中常存一不知是谁不能往生之念...
上学时,一个女同学趁小长假到外地与男朋友小聚。听说她是坐了二十几个小时的硬座去的,同学忍不住说了句:我要是她...唐朝名相狄仁杰,才高八斗,学富五车,年少时,十分英俊标致,可比从前的潘安。 某年,为了考试投宿于旅舍,一天夜...
问: 弟子之前一天可念一万到两万佛号,但是近一年来,只是在佛堂才念得下去,做事时就提不起来,即使想起来总又被...
在《佛说八大人觉经》中,佛陀教导我们,第一觉悟:「世间无常,国土危脆 生灭变异,虚伪无主。」阐明了学佛的觉悟...
慧颙
【佛光大辞典】
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【不动地】 p0321 瑜伽四十八卷十八页云:于此地中,舍先所有有加行有功用道,其心升上无加行无功用任运而转不动胜...
南赡部洲
救世金轮法手印
寂灭道场
无为非因
深沙大将仪轨
打大比丘戒制意
结制
光台
名色与识更互为缘
三相续
意根
【大藏经】【注音版】佛说无常经·临终方诀附
【大藏经】佛说观无量寿佛经
【大藏经】【注音版】往生普佛仪规

净土五经精华摘要

可怜那条被钓的鱼,也别忘了慈悲钓鱼的人

佛寺造得再大,不如护持佛法的功德大
印光大师文钞中有关不能往生的例子

不要去惊动别人的幸福
守节而显名

怎样才能做到净念相继,佛号不断


来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师