(780~862)唐代僧。河东蒲坂(山西蒲州)人,俗姓卢。秉性聪敏,博古通今。二十五岁应试中第。后入并州(山西太原)童子寺出家,尽览群经,深解精义,并往嵩山受具足戒,学习戒律。以心慕上乘佛法,复往百丈山,参礼百丈怀海,得嗣其法。此后隐居于南岳常乐寺。时有谏议大夫崖公为师建立方丈,其地缺水,一夜有虎啸于其侧,次日即见地涌泉水,适足汲用,因名虎跑泉。后驻锡于大慈山,四方归依参礼者如云。会昌四年(844),值武宗毁灭佛教,师遂易服还俗(一说隐居于戴氏之别墅)。大中六年(852),师重行剃染,举扬宗风。咸通三年二月示寂,世寿八十三,法腊五十四。僖宗乾符四年(877),追谥“性空大师”之号,塔名定慧。[宋高僧传卷十二、祖堂集卷十七、景德传灯录卷九、五灯会元卷四] p6218
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谓山川草木等无情(无情识者),亦住于各自之本分,而有说法之义。说法不仅限于有情识之有情,即如无情识之无情亦能...【菩萨云何能求奢摩他】 p1132 瑜伽七十七卷一页云:善男子!如我为诸菩萨所说法假安立,所谓契—经应—颂记—别讽...戒本疏·释戒经序:“言和合者,将欲广说,情事相违,义须先和,方应后集,故言和也。”行宗记释云:“和合中,初科...(杂语)八部众中以天及龙为魁,故曰天龙八部,又曰龙神八部。如言诗书六经。...为“独参”之对称。于禅林,众僧齐集参堂,一同参问宗师家,研讨宗趣,称为广参。相对于此,学人单独进入师家之室,...(476~?)南北朝时代净土教念佛门高僧。日本尊之为净土五祖之初祖,又尊为真宗七祖之第三祖。雁门(山西代县)人...谓多数之寺塔。据善见律毗婆沙卷一谓佛灭后,阿育王作八万四千宝塔,安奉佛舍利。又法显传及大唐西域记均载此说。[...【世间道离欲与出世道离欲】 p0518 瑜伽八十八卷六页云:又见杂染得解脱时,亦能于余毕竟解脱。非余杂染得解脱时,...(术语)梵语波牟提陀Pramuditā,接于顺情之境而身心喜悦也。法华经譬喻品曰:欢喜踊跃。【又】(人名)尊者名。释...(异类)孔雀王咒经上曰:柯罗,梁云黑。...【奢摩他道圆满清净】 p1174 瑜伽七十七卷十四页云:世尊!齐何名得奢摩他道圆满清净?善男子!乃至所有惛沉睡眠、...楞伽阿跋多罗宝经...维摩诘所说经(一名不可思议解脱上卷) 佛国品第一 如是我闻:一时佛在毘耶离菴罗树园,与大比丘众八千人俱,菩萨三万...大乘入楞伽经断食肉品...
问: 南无阿弥陀佛!善知识说现在能够学佛,是过去恒河沙数那么多世信佛、发菩提心的一个结果。《金刚经》里面讲到...
可悲呀众生,从无始劫以来,就一直在六道里面轮回,一直在胎生、卵生、湿生、化生里面打滚。没有人可救助,没有人可...
实际上这部经典却是具足华严的十玄门,那些有眼光的这些注经家也都认为这部《阿弥陀经》就是略写的《华严经》。那么...
昔日,佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘法时,为比丘们开示:如果有众生习于杀生,而且广造杀业,将种下命终堕地狱、恶鬼...徒弟去见师父:我终于悟了!觉得今是而昨非,以前的几十年,我全错了,可以不用去想,只当那段日子根本不存在。 嗯...党素萍: 我现给大家介绍一下这次聚会的因缘。我是皈依弟子,想给大家介绍我最尊敬的两位师父,一位是老和尚,一位...
问: 我是一位初学佛者,有很多事情都还不懂。现在有很多人在修某某上师的法,听说某某上师是当世的活神仙,只要一...
尊重生命的价值观 佛教认为每一个生命都有神圣的使命,在六道轮迴中,生命的表演最为精彩,但它会为这些行为付出代...
寰中
【佛光大辞典】
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(传说)有一沙弥心常爱酪,诸檀越饷酪于僧,时沙弥得残分,每爱着心中,喜乐不离,命终后,生此残酪瓶中。沙弥之师...
无情说法
菩萨云何能求奢摩他
和合
龙神八部
广参
昙鸾
八万四千塔
世间道离欲与出世道离欲
欢喜
柯罗夜叉
奢摩他道圆满清净
【大藏经】【注音版】楞伽阿跋多罗宝经
【大藏经】维摩诘所说经
【大藏经】【注音版】大乘入楞伽经断食肉品

为何觉得净土很难去

印光大师《为在家弟子略说三皈五戒十善义》白话文

读诵《阿弥陀经》的功德

种种的罪殃皆由造作此十恶
没有一朵莲花能否定淤泥
本焕老和尚北大演讲录

不要去追求那些怪里怪气的事情


圣严法师
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