谓摩尼宝珠无有自色,乃随所对物之色而现其色相。乃比喻佛性本来空,虽离诸相而随缘显现诸相。赵州和尚语录卷上(卍续一一八·一五八上):“问:‘承教有言随色摩尼珠,如何是本色?’” p6347
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(术语)又名根本无明,无始无明。迷于中道实相之理者,名为无明,其无明有浅深粗细之别。故天台之别教分之为十二品...凡四卷或八卷。隋代慧远(523~592)撰。又称维摩义记、维摩诘所说经注、维摩义疏。收于大正藏第三十八册。本书系对...(术语)梁光宅依法华经譬喻品羊鹿牛及大白牛车之四车,而立四乘教。...【空】 p0785 瑜伽八十三卷十五页云:所言空者:无常,无恒,无不变易真实法故。 二解 瑜伽八十三卷二十二...【见取】 四取之一。即执著邪心分别之见为真实。亦即执取五见中之身、边、邪、取等四见,再配于三界的四谛,计有三...(杂语)Upaniṣad,又作坞波尼杀昙,优波尼沙陀。译曰近少,微细,因等。慧苑音义上曰:优波尼沙陀分,正云坞波尼...(杂语)传灯录,崔相公入寺,见鸟雀于佛头上放粪。乃问师曰:鸟雀还有佛性也无?师曰:有。崔云:为什么向佛头上放...指隋炀帝为晋王时,于长安蕃邸所建之四寺,即嘉祥寺、日严寺、实际寺、会昌寺。 p1789...【点了】 p1421 瑜伽八十三卷十页云:点了者:了知分别体故。又云:点了者:了知自相故。 二解 瑜伽八十三卷十六页...【三轮理趣义】 p0198 显扬二十卷四页云:复有三轮理趣义,宣说诸法。谓依世俗谛理趣,宣说作者;宣说作具;宣说作...(书名)一卷,宋遵式撰。记炽盛光佛顶法之坛场及念诵之法。...八十八佛大忏悔文: 大慈大悲悯(mǐn)众生,大喜大舍济含识,相好光明以自严,众等至心皈命礼。 南无皈依十方尽虚空...原夫诸佛悯念群迷随机施化,虽归元无二而方便多门,然于一切方便中求其至直捷至圆顿者,莫若念佛求生净土。又于一切...为佛弟子,常于昼夜,至心诵念,八大人觉: 第一觉悟:世间无常,国土危脆;四大苦空,五阴无我;生灭变异,虚伪无主...
问: 我打坐念佛好几年了,近三年打坐气一直在头上鼓,就是不往下走。而且气越聚越重,不知是怎么回事,如何解决。...
吡钵舍那者:谓拣择诸法,最极拣择普遍寻思,周审观察,为欲对治粗重相结故,为欲制伏诸颠倒故,令无倒心善安住故。...问: 佛法中提到病由业生,业由心生,心念与疾病的关联为何?要如何善调身心? 中台禅寺答: 所谓过去因,现在果;...
住宗门下的人,要行宗门下的事。你们要晓得:宗门下行的是甚么事?若不明了,纵许你住一辈子禅堂,还是一个门外汉。...
俗话说良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒,佛经里也有不说他人过,亦不称已德。而十善法里关于口业的有四条:不妄语、...在日常生活中,环境是培养心性的重要条件,所以,每个人都要审慎地选择良好的环境去学习。凡事也要能「随遇而安」,...
昔日,佛陀在罗阅城的迦兰陀竹园弘法度众。一天,师子长者来到舍利弗尊者的住处,顶礼后坐于一旁,说道:恳请尊者到...现代的心理学研究指出,当一个人有良好的人际关系,遇到问题时,有人可以和其讨论,或伸出援手,此人通常较能应付压...
随色摩尼珠
【佛光大辞典】
| 上篇:随至施 | 下篇:随坐 |
(术语)八忍,十六心之一。将得道类智前时所起之忍可决定也。...
元品无明
维摩经义记
四乘
空
见取
邬波尼杀昙
佛头着粪
四道场
点了
三轮理趣义
炽盛光道场念诵仪
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