指以龙脑树材所制成之钵。后转指僧人持律谨严。据东坡集卷三十三宸奎阁碑载,宋代禅僧怀琏(1009~1090)一向持律甚严,仁宗曾赏赐龙脑钵盂,怀琏即于使者之前焚毁钵盂;并谓出家人依法着坏色衣,以瓦、铁等为钵,龙脑钵不如法,故焚之。使者乃归朝禀奏,仁宗极为钦重。是为僧人持律严谨之典。 p6393
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(名数)九心次第转而成轮之意。为小乘上座部所立,即谓心随境转,有九种之别也。成唯识论枢要卷下本,谓上座部师,...(譬喻)譬经文之义理。止观三曰:得鱼兔忘筌罤。...(一)与师家问答结束后,归回大众之中,称为入众。又作入阵。[禅林象器笺参请门](参阅“出阵”1561) (二)指得度...(杂语)又,作小行。放尿也。摩得勒伽六曰:比丘处处不得小便,应在一处作坑。...烦恼梵语吉隶舍,贪欲嗔恚愚痴等诸惑,烦心恼身,谓为烦恼。烦以喧烦为义,恼以逼乱为义。谓喧烦之法,逼乱行者心神...日本佛教用语。又作守囊。为一小袋子,专作收纳佛菩萨、诸天等之尊像、种子曼荼罗、护符、小型经卷等。由金襕、缎子...【正方便相】 p0503 瑜伽十一卷二十二页云:云何正方便相?谓所思惟白净品因缘相相。...(堂塔)四十九重之宝宫也。弥勒上生经记,兜率天上五百亿天子,各由额上出百亿摩尼宝珠,为弥勒菩萨造四十九层宝殿...(术语)成佛果后尽未来际无减少之功德也。...梵语 naiskramya,巴利语 nekkhamma。超出脱离之意。即离迷界、出生死轮回之苦,而成办佛道,以达于解脱之境,亦即...(故事)南史梁武帝纪曰:有沙门智泉铁钩挂体,以燃千灯,一日一夜端坐不动。苏舜钦闻见录曰:岁大旱,仁宗祈雨甚切...妙法莲华经卷第一 妙法莲华经卷第二 妙法莲华经卷第三 妙法莲华经卷第四 妙法莲华经卷第五 妙法莲华经卷第六 妙法莲...毗尼日用切要...往生论注...
佛陀住世时,王舍城中有位长者,名为福增,已年过百岁,齿牙皆衰,老弱无力,家中大小无不嫌弃。长者听说出家功德无...问∶ 知识份子走近善知识、走进佛法有什么帮助吗? 慧律法师答∶ 帮助可大了。知识的东西它是生灭的东西,是能所对...问: 念佛同修如何做才能有效地保持精进念佛的道心? 大安法师答: 一般来说,现代众生听闻佛法难,听闻到佛法闻信...
佛教中有一位母亲神,造像、画作中的她身体丰腴,面容圆润,怀抱小儿作哺乳状,是公认的孕产妇女与孩童守护神。然而...
有些人觉得自己命运不好,没有钱,贫贱难熬,身体有病,婚姻不顺,儿女不孝,人生的各种痛苦都汇集到他那里去了,感...
念佛念观音,均能消灾免难,平时宜多念佛,少念观音。遇患难,宜专念观音。以观音悲心甚切,与此方众生宿缘深故。不...问: 受五戒以后可以吃五辛吗? 大安法师答: 受五戒,里面倒没有说五辛的问题,菩萨戒里面说了。作为佛弟子,我们...
那么,点出「无念为宗,无相为体,无住为本」之后,为什么接下来却先解释「无相」、接着「无念」、最后「无住」?因...
龙脑钵盂
【佛光大辞典】
| 上篇:龟藏六 | 下篇:优钵罗地狱 |
毗沙门天王的太子,亦即三面八臂的大力鬼王。...
九心轮
鱼兔
入众
小便
烦恼
守袋
正方便相
四十九重摩尼殿
无减
出离
肉灯肉香
【大藏经】【注音版】妙法莲华经
【大藏经】【注音版】毗尼日用切要
【大藏经】【注音版】往生论注

福增长者的出家因缘
佛法对知识分子有什么帮助
如何能够保持精进念佛的道心

「鬼子母」的由来

命运好坏,不需要问别人

凡一切医不能治之病,均以此一味阿伽陀药而治之
受五戒以后可以吃五辛吗


绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师