梵名 Upamāna。又作优婆摩那。意译为譬喻。据慧琳音义卷二十六载，优波摩那系佛陀之庶子。北本涅槃经卷三十四迦叶寿量品曾述及“比丘优婆摩那”之名。［翻梵语卷二］ p6404
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指密宗之四种念诵。 一、音声念诵，即发声念诵； 二、金刚念诵，即声在唇齿之间； 三、三摩地念诵，即...（衣服）具名迦沙曳Kaṣāya，译曰不正，坏，浊，染等。又与加沙野之语同。译曰赤色。比丘之法衣有大中小三件，避青...（经名）佛说月明童子经。一卷，吴支谦译。此经为月灯三昧经之一分。佛对月明童男（即月光童子）说法财二施，及过去...（术语）教法开始也。资持记上一之一曰：以如来为开法大师。迦叶已下为佛法圣僧。尘露章曰：如来是开法导师。迦叶乃...（术语）卍字之别称。慧琳音义二十一曰：室利靺瑳，Śrī-vatsa，此云吉祥海云。...谓以自己之善行功德回向与他人，而成为他人之善行功德，愿共往生极乐净土；或藉善行功德而希望往生净土，皆称为往相...【四种毗钵舍那】 p0454 瑜伽三十卷十一页云：云何四种毗钵舍那？谓有苾刍，依止内心奢摩他故；于诸法中，能正思择...云何修所断？几是修所断？为何义故观修所断耶？谓得见道后，见所断相违诸有漏法，是修所断义。见所断相违者，谓除分...【一切有为法】 泛指一切有作为、有造作的因缘所生法。即包含一切事物、物质、精神，以及所有现象的存在。原意作‘...指菩萨修行阶位中十信、十住、十行、十回向、十地等五十位之人。因住此位者始觉智尚未圆满，仅得分觉而非满觉，故称...乃密教修胎藏界法时所诵之九种偈颂。大日经卷七载，灭迷之方式（方便）有九种，称为九方便。即：(一)作礼方便，礼敬...尊者大目揵连，从佛在耆闍崛山中，游行恒水边，见诸饿鬼甚多，受罪不同。见尊者目连，皆起敬心，来问因缘。 一鬼问言...曼殊室利菩萨十大愿王...（印光大师校印本）...从前有一户以屠杀羊只为业的人家，家中蓄养的羊将近上百头，事业可以算是全镇上数一数二的。夫妻俩到老年时才得一子...我们的本师释迦牟尼佛，虽然他的终极关怀是出世间法，然而佛陀却是这样地关顾世间，要我们念佛行人从孝养父母开始。...
一、生于乱世，七岁出家 省常大师，生于后周世宗显德六年（公元959年），字造微，俗姓颜，钱塘（今浙江杭州）人。北...
端坐普陀常入禅，众生有叩遍垂怜； 欲知感应玄妙义，试看一月印千川。 南无观世音菩萨，今天，我们褒禅寺观音佛七正...
阿赖耶识的相貌差别，是就着阿赖耶识，因为不同的我见、名言跟业力的熏习，有共相、不共相跟无受生种子相、有受生种...
念珠的作用主要是帮助修行者收摄心意，消除妄念，专注修行。同时也使修行人完成每日规定的课诵不致懈怠，记数而用。...
修净土法门最强调的一点是要怎么样呢？仗他力。我们学《往生论》的时候讲到难行道和易行道，难行道就是要凭自己，就...
梦见延寿 左君履和，二家兄之内侄，左文襄公之曾孙也。素信佛法，兼邃于科学。据言其母夫人平日笃信佛法，持地藏经...
优波摩那
【佛光大辞典】
| 上篇：优波提舍 | 下篇：优波离 |
（名数）小乘有部所说，一、染污无知，即一切之烦恼。台家所谓见思二惑也。以无明为体，无明执著于事理之法，其性分...
四种念诵
袈裟
月明菩萨经
开法
吉祥海云
往相回向
四种毗钵舍那
修所断
一切有为法
有分无满人
九方便
【大藏经】饿鬼报应经
【大藏经】【注音版】曼殊室利菩萨十大愿王
【大藏经】【注音版】华严经净行品
舍己利生的净儿
比佛更大无上福田
净土宗第七祖省常大师画传
怎样得到观音菩萨的感应，使事情能够如愿呢
我们没办法改变外在的共相，只能改变自己的不共相
念珠的作用
口念耳听心里忆，不愁不到极乐地
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚