禅林用语。指师家之拈提评释纵横自在。又师家指导学人时，能纵横收放，自由自在灵活运用之方法，称为横拈竖放、横拈倒用。［枯崖漫录卷上］ p6247
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（术语）诸法本来性空，非始于今名为本空。无量寿经下曰：净慧知本空。...（名数）一意成，以为由意而生之身，非精血等外缘所成故。二求生，以常喜寻求畜生之处故。三食香，为以资香食而往生...古代印度外道所用六种论。又作六皮陀分。与四韦陀、八论等合称十八大经，即金七十论第二十三章所说之外智。(一)式叉...【佛说一乘意趣】 p0655 摄论三卷二十页云：若此功德圆满相应，诸佛法身，不与声闻独觉乘共；以何意趣，佛说一...（术语）恶业与烦恼。秘藏宝钥中曰：业恼株杭。...指僧徒聚于其间研学或议论之学林。又作栴檀林、檀林、谭林。法海经（大一·八一八上）：“此如来之座，贤圣之会，度...【一业引一生多业能圆满】 p0018 俱舍论十七卷十三页云：为由一业，但引一生？为引多生？又为一生，但一业引？...含注戒本·九十单提法：“佛在旷野城，集僧告言，有一比丘，修治屋舍而自斫树，非沙门法。诃责制戒。”（含注戒本卷...（术语）学法女六法之一。接触男身也。...又作屈屡草、屈娄草、骨露草。乃密教修普贤延命法（延长寿命，或指得智慧），于修护摩法时，所焚烧供佛之草。为蔓生...（界名）文殊菩萨净土之名。宋僧传（法照传）曰：法照遇老人曰：汝先发愿于金色界礼觐大圣。朝野群载十六（戒牒）曰...礼佛大忏悔文...曼殊室利菩萨十大愿王...御製无量寿佛赞 西方极乐世界尊， 无量寿佛世希有； 能灭无始亿劫业， 令彼苦恼悉消除。 若人能以微妙心...
古人说：凡夫成佛真个易，去除妄想实为难。只因你我无始以来贪爱炽然，流浪生死，八万四千尘劳，种种习气毛病放不下...
【殊不能知生灭去来，本如来藏，常住妙明，不动周圆，妙真如性；性真常中，求于去来、迷悟、生死，了无所得！】 「...
接手书，知日诵精勤，欣慰无似。所言黑影，非佛菩萨之影，亦非怨家对头所现之影。以佛菩萨既现，必明了能见其面目等...问： 念佛号，是否需要观想？还是只需自念自听？ 大安法师答： 执持名号的时候，就不要带观想了。念兹在兹，自念自...
古代赵州禅师，三十年不杂用心，这三十年功夫都不打失，他这极熟啊！昼夜六时功夫都在，我们这一枝香能不能叫它在，...我曾经遇到一位太太，她不断向我抱怨，说她的儿子因为受人陷害而终生残废。 她也许以为这样向我抱怨过后，可能会得...
大雨过后，有人抬头看天，晴空万里，神清气爽。有人喜欢低头看地，泥泞坑洼，艰难绝望。不同的选择，造就了不同的心...1、瞋心能坏福德善根。 2、瞋恨恶毒过一切罪过。 3、安忍难行当依教修习。 4、瞋恨生起意不宁静。 5、瞋恨生起心不...
横拈
【佛光大辞典】
| 上篇：横来机 | 下篇：横柱指合掌 |
（术语）于一切不善心相伴而起之二种心所法也，一无惭，二无愧。见俱舍论四。...
本空
中有五名
六论
佛说一乘意趣
业恼
谈林
一业引一生多业能圆满
坏生种戒缘起
摩触
骨娄草
金色世界
【大藏经】【注音版】礼佛大忏悔文
【大藏经】【注音版】曼殊室利菩萨十大愿王
【大藏经】佛说观无量寿佛经
道念若同情念，则成佛已多时
安住于真如，再来观察这一切的假相
修行人应如何看待所见境界
念佛号时是否还需要观想
轮回路险，用功须生处转熟
圣严法师《过去的事,就让它过去》
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师