原为佛世时王舍城中一长者之子,初生之日,其手一指放出大光明,故取名灯指。家业极富,然以逸乐豪奢,复遭群匪劫掠而失财贫困。后因获尸宝而再度致富。未几,灯指感悟荣乐之不久住,即生厌患之心,后出家得阿罗汉果。佛陀即为诸比丘说灯指比丘之手指放光、得尸宝等之宿缘。[灯指因缘经、法苑珠林卷三十五] p6260
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子题:一切智无学功德、无学、六罗汉 羯磨疏·诸戒受法篇:“问曰:‘何以所归名归依佛?’此释三宝名义也。因又答...如实是真如实相之义,如实知就是所知与真如实相非常吻合。...梵语 loka。音译作路迦。即毁坏之义。又作 laukika,即世俗、凡俗之义。略称世。指被烦恼缠缚之三界及有为有漏诸法...【士用依处】 p0228 成唯识论八卷一页云:九、士用依处。谓于所作业,作者作用。卽除种子,余作现缘。...(杂语)禅林之用语。谓居己位之上者云上肩。见象器笺五。...(书名)四卷,隋灌顶纂。笔记智顗禅师住天台山日之言说者,始自立制法终至智者遗书述放生池凡纂录一百四条。知大师...梵语 prthag-jana。音译作必栗托仡那,意译为异生。略称凡。指凡庸之人。就修行阶位而言,则未见四谛之理而凡庸浅识...【能引支】 p0891 成唯识论八卷八页云:一、能引支。谓无明、行。能引识等五果种故。此中无明、唯取能发正感后...此诸烦恼,亦名随烦恼,以皆随心为恼乱事故。复有此余异诸烦恼,染污心所。行蕴所摄,随烦恼起,故亦名随烦恼。不名...(术语)又言无所得,空之异名也。楞严经上曰:安然得无所有。佛藏经一曰:忆念分别无所有法,或说断常,或说有作,...【心所有法】 是五位百法中的第二位法,又作心数。它与心王相应俱起,故又名心相应行。它从属于心王,依心王而起,...如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘僧及馀无量众俱,前后围遶。 尔时长老舍利弗即从坐起,偏袒右肩,右...悲华经卷第一 转法轮品第一 如是我闻:一时佛在王舍城耆闍崛山,与大比丘僧六万二千人俱,皆阿罗汉,诸漏已尽,无复...尔时,无尽意菩萨即从座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,观世音菩萨以何因缘名观世音? 佛告无尽意菩...在古印度的时候,常常发生干旱或是水灾,因此,老百姓们常常失去收成,过着饥肠辘辘的生活。有一位婆罗门,因为不堪...
一个有智慧的人,即便自己没有财富,也能作福,修到福德;一个没有智慧的人,自己有财富也不知道怎么去修福。 这里...问: 在念东林佛号时由于每两句佛号之间的停顿时间较长,容易起妄念,有时容易昏沉,请问师父该如何对治?弟子在停...
《禅林宝训》里面有这么一段话:衲子守心城,奉戒律。日夜思之,朝夕行之。思无越行,行无越思,从起始而成其终,如...问: 我看到一位女同事有婚外情,我是佛弟子,我该怎么办? 大安法师答: 这也是一个比较普遍的社会问题了,因为物...
问: 请问法师:晚上睡着时有时候好像也在念佛,能把自己念醒,感觉跟白天念得一样,这是为什么? 大安法师答: 这...
在生活中修行 经常有信徒向我提问:我们应该怎样把学佛、修行落在实处?我说:应该把学佛、修行与生活有机地结合起...
有人问:既然般若系经典讲诸法的空性,毕竟空、无所有,十八空、什么都空,那为什么还要去度众生?还有必要去发愿度...
灯指比丘
【佛光大辞典】
| 上篇:灯明 | 下篇:灯指因缘经 |
(杂名)龛前所读之疏文。百丈清规所谓:乡人法眷作祭文。是也。...
归依佛即归依法身佛
如实知
世间
士用依处
上肩
国清百录
凡夫
能引支
十六随烦恼
无所有
心所有法
【大藏经】右绕佛塔功德经
【大藏经】悲华经
【大藏经】观世音菩萨普门品
挫折与收获

即使没有钱,有智慧的人也能修到福德
念东林佛号起妄念昏沉如何对治

出家人,其实一点也不闲
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生活禅开题


莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚