全一卷。又称禅林锻炼说、锻炼说十三篇。明代僧晦山戒显著,清代穆宗同治十一年(1872)刊行。收于卍续藏第一一二册。戒显以为锻炼禅众应如孙武用兵,书中列举锻炼禅众之方法,次第为坚誓忍苦、辨器授话、入室搜刮、落堂开导、垂手锻炼、机权策发、寄巧回换、斩关开眼、研究纲宗、精严操履、磨治学业、简练才能、谨严付授等十三项。 p6474
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(界名)译曰三十三。天名。...明代画僧。生卒年不详。江苏松江人。字飘仙,号雪渔。善画花卉。明亡后披缁为僧。晚年唯画佛,尤以佛像篮中之折枝花...【一切种施】 p0004 瑜伽三十九卷十七页云:云何菩萨一切种施?当知此施,有十三相。一、无依施,二、广大施,...取绢、木、纸、黄铜等材料造花,以金银色庄严之,常年供在佛前。南海寄归内法传卷四之灌沐尊仪中,谓日日浴佛时,应...(界名)此世界最下底之虚空也。轮为圆满之义。佛祖统纪三十一曰:华严经云:三千大千世界,以无量因缘,乃成大地依...【施辩念乐】 p0859 世亲释八卷六页云:于请问者,施以辩才;故名施辩。于听闻者,施念施乐,令得定故;名施念...《释迦谱》,五卷,释僧祐于齐代编撰,为现存中国所撰佛传中最古的一种。此书撰述的用意在显明觉(佛的)应(见《出三...禅林用语。又作出身之路、出路。出身,指出于生死之身;比喻不滞于迷悟二边,了达阔达无碍之作用。活路,指活命之路...凡十卷。日本真言宗僧惠什撰。又称尊容钞、惠什钞、十卷抄。本书类聚诸尊之梵号、密号、种子、三形、道场观、印契及...指如实相而行。如初地以上之菩萨,证得真如之理而起行。又如大乘起信论义记卷上本所谓之证理起行,即是如实修行之义...(术语)观者观照之义。吾人静止散乱粗动之心,则诸法之理,自得观照,谓之观。入于此观,谓之入观。多以为与入定同...现在贤劫千佛名经(亦名「集诸佛大功德山」) 尔时喜王菩萨白佛言:「世尊!今此众中,颇有菩萨摩诃萨,得是三昧,亦得...慈悲道场忏法卷第一 慈悲道场忏法卷第二 慈悲道场忏法卷第三 慈悲道场忏法卷第四 慈悲道场忏法卷第五 慈悲道场忏法卷...称赞净土佛摄受经...
相好凡夫皆具足 六通无碍异常伦 佛的三十二相、八十随形好,我等凡夫自性也是具足的。是由于阿弥陀佛的法身是以众生...出污泥而不染是荷花的四品质之一。也是荷花最动人的地方。佛教之所以特别崇尚荷花,也在于荷花的高洁。 但是,荷花...
看第七科,尘并入纯烧斫无碍。 这个尘指的是内外的四大。内在的叫色身,外在的是五尘,这个内外四大并入于一心真如...印祖关于惭愧的开示《涅槃经》云:佛言:有二白法,能救众生。一、惭,二、愧。惭者、自不作罪,愧者、不教他作。惭...
佛在舍卫国祇树给孤独园弘化之时,有一日,佛陀告诉比丘们:我现在为大众解说何谓善聚,您们要善加思惟之。诸比丘们...
中国古代以和为最高的价值。孔子弟子有若说:礼之用,和为贵。先王之道斯为美,小大由之。孔子亦说:君子和而不同,...
明朝江山人朱恺,字寿仁,性情淳厚好学。他们家里不吃牛肉、狗肉,已经有三代了。朱恺小时候失去了父亲,身体瘦弱,...佛陀八十岁那年,抱病来到末罗国的拘尸那城。 那时,佛陀患了严重的腹泻,到城中的沙罗林就无法再走了,遂选择在林...
禅门锻炼说
【佛光大辞典】
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(譬喻)言人意驱逐于外境不住于一处,犹如奔马也。慈恩传九曰:愿托虑于禅门,澄心于定水。制情猿之逸躁,絷意马之...
多罗夜登陵舍
叶舟
一切种施
人造华
空轮
施辩念乐
释迦谱
出身活路
图像钞
如实修行
入观
【大藏经】现在贤劫千佛名经
【大藏经】【注音版】慈悲道场忏法
【大藏经】【注音版】称赞净土佛摄受经

相好凡夫皆具足 六通无碍异常伦
荷花与污泥

四体忽然同于草木,若作圣解,则受群邪
印祖关于惭愧的开示

五根为善聚

为什么要以「和」为贵


善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师