禅林用语。又作转凡入圣。与“转迷开悟”同义。谓转凡夫迷妄之状态而入于圣者开悟之境界。(参阅“转迷开悟”6622) p6616
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(人名)末伽梨拘赊梨之略。外道名。楞严经二曰:彼末伽梨等,都言此身死后全灭。...据除盖障菩萨所问经卷十二载,大海浩翰无边,须靠海导师之导引,方能顺流济世;以之比喻菩萨于生死大海中做大导师,...【安立真如】 p0625 瑜伽七十七卷八页云:四者,安立真如。谓我所说诸苦圣谛。...(术语)初地菩萨之别号也。璎珞本业经上曰:佛子!世间果报者,所谓十住铜宝璎珞铜轮王,一百子为眷属。(中略)欢...谓浩浩宇宙之虚空。又称顽空、偏空。此虚空湛然常寂,毕竟无为无物,教中常以之譬喻小乘灰身灭智之涅槃,而异于大乘...(杂语)书名之簿籍。地狱冥官,书恶人之名以免忘而漏罚者也。...【招提】 经音义云:梵云招斗提奢,唐言四方僧物。但笔者讹称招提,此翻别房施。或云对面施,或云梵言僧鬘,此...(名数)佛以莲华喻妙法称为妙法莲华经。天台以之为乘教权实之开废。以佛身本迹废立之深义为喻题。立迹门之三喻与本...《因明正理门论》一卷,陈那造,唐玄奘于贞观二十三年(649)在弘福寺译出。书名因明一词,梵本原来没有,译者为要表...亦名:僧次请 子题:布萨处、上座 资持记释云:“须 布萨处 ,即知法者所居,以布萨是摄众之法,请彼一人,则表众集...(术语)四劫之一。此世界坏灭已,二十中劫之间,唯为空空云。俱舍论十二曰:谓此世间,灾所坏已。二十中劫,唯有虚...妙法莲华经卷第一 妙法莲华经卷第二 妙法莲华经卷第三 妙法莲华经卷第四 妙法莲华经卷第五 妙法莲华经卷第六 妙法莲...毗尼日用切要...往生论...
你得至心念地藏菩萨,把自己的心跟地藏菩萨的心转成一致,你就是地藏菩萨,才能达到这种殊妙的境界。 为名闻、为利...有个小孩子,在读小学的时候,他的外祖母过世了。外祖母生前最疼爱他,小家伙无法排除自己的忧伤,每天茶不思饭不想...
有人说: 念佛比参禅较为稳当。其实念佛一法,又有事念和理念的不同,事念是念一句佛号,持之不断,这样慢慢的,就...佛住在波罗奈国鹿野苑时,一日早晨到城里托钵,看见一位比丘也到城里乞食,他坐在路边的一棵树下,对所乞的食物起了...
在发菩提心之前首先要发起出离心,出离心是菩提心的基础。从前面学习省庵大师《劝发菩提心文》可以知道,没有出离心...
惭愧是佛教的专有名词,在佛教传入中国之前,并没有惭、愧二字连称的词汇,而这两个字都是一种修行的方法与观念。其...「我错了」这句话听起来简单,但很难用嘴巴说出来。人非圣贤,谁能无过,总有犯错误的时候。一个人成功与否,不是看...
在整部《楞严经》的理论篇当中,佛陀主要是告诉我们两个重点,菩萨:第一个,我们 云何应住? 就讲到这个安住的问题...
转凡为圣
【佛光大辞典】
| 上篇:转 | 下篇:转女成男 |
(譬喻)禅家谓文字语言之无用,如画饼之不足充饥饿也。传灯录香严智闲条,有画饼不可充饥之语。...
末伽梨
海导师十喻
安立真如
万子轮王
太虚空
名籍
招提
莲华三喻
因明正理门论
别众食戒僧次请犯相
空劫
【大藏经】【注音版】妙法莲华经
【大藏经】【注音版】毗尼日用切要
【大藏经】【注音版】往生论

心力跟地藏菩萨妙定相合,所求之愿都能满足
每一个刹那都是唯一的

念佛好还是参禅好,在于个人是否相应
贪念恶念感召生死轮回苦

出离心对净土宗的修习非常重要

常把惭愧放心头,有三大好处
说一句「我错了」


绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师