禅林用语。又作转凡入圣。与“转迷开悟”同义。谓转凡夫迷妄之状态而入于圣者开悟之境界。(参阅“转迷开悟”6622) p6616
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(杂语)译曰与山。鹦鹉鸟之名。佛本行集经三十二曰:有二兄弟鹦鹉之鸟:一名摩罗祁梨,隋言鬘山。一名臊陀祁梨,隋...【色界有鼻舌根无男女根】 p0574 俱舍论二卷三页云:若尔;鼻、舌、彼应非有。如香味境,彼无用故。不尔;二根...从无始以来相继无穷的时间,称为一切时。无论何时,包括过去现在未来所有的时间,都称为一切时。...【智清净十相】 p1153 瑜伽七十四卷十八页云:云何智清净十相?一、由惠施智清净。二、由求者智清净。三、由施物智...谓众生于佛所说之理,有所证取,然于心有我、人、众生、寿命等四种浅深之相。其中,后三相皆基于我相而立。即:(一...全一卷。唐代菩提流志译于景龙三年(709)。为密教用以消灾祈福之经典之一。收于大正藏第二十册。本经共有十品,内...(术语)梵语优婆塞Upāsaka,译曰信士,又曰清信士。受三归五戒得清净信心之男子也。...【依止六处色蕴转】 p0771 瑜伽五十四卷七页云:谓依止六处色蕴转。一、建立处,二、覆藏处,三、资具处,四、...禅林用语。乃令人转迷开悟之语句。即于禅者迷惑不解,进退维谷之际,由师家蓦地翻转机法,下一语句,而令禅者顿然颖...摩诃止观云四种三昧:欲登妙位,非行不阶,行法众多,略言其四。梵语三昧,华言正定,又云调直定。众生心行,当不调...子题:调达、提婆达多、提婆达多三逆、阐提、阿阇世二逆、黑绳地狱 羯磨疏·诸戒受法篇:“问:‘如上所列,审能护...序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...延生普佛仪规...断际心要 河东裴休集并序 有大禅师。法讳希运。住洪州高安县黄檗山鹫峯下。乃曹溪六祖之嫡孙。西堂百丈之法姪。独佩...
心能造业,心也能转变业;业是由心造的,业也能随心转变。心不能转变业,就被业缚住;业不随心转变,就能缚住心。 ...
有些佛教徒常生病,当然有病就要看病,假病也要假药来医治。 《金刚经》也提到:一切法皆是佛法,佛法也是讲缘生缘...
智者大师把整个成佛之道简单地判作两个阶位:一个是般若道,一个是方便道。 什么叫般若道呢?就是你从凡夫到大乘的...问: 请开示:作为佛教徒、学佛者,应该有怎样的心态对待钱财?尤其是在当今这样一个金融、经济危机的时代,目前全...
贪于有、有具,染著为性;能障无贪,生苦为业。 贪,就是于有这个有是三界的果报;有具,三界的业因。我们对于三界...
作为一位修行人,有五样助缘必须要注意: 第一,戒要持得清净,必须作到随犯、随忏、随净。错了之后,马上就要忏悔...问: 在修行上降伏无明妄想,是念佛来的快,还是念咒来的快? 成刚法师答: 在修行中没有巧路,我们无明妄想降伏得...
诸恶莫作,诸善奉行,自净其意,是诸佛教 一偈,在佛经中是作为七佛通戒而提出的,它概括了佛教的基本精神,是佛教...
转凡为圣
【佛光大辞典】
| 上篇:转 | 下篇:转女成男 |
又作四种大道。指智顗之摩诃止观卷二上所举之常坐三昧、常行三昧、半行半坐三昧、非行非坐三昧。此乃将众多之“止观...
臊陀祁梨
色界有鼻舌根无男女根
一切时
智清净十相
智境四相
如意轮陀罗尼经
清信士
依止六处色蕴转
一转语
四种三昧
三宝所归无虚
【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】延生普佛仪规
【大藏经】黄檗山断际禅师传心法要

业能缚住心,心也能转变业

有病治不好就要发大惭愧心

成佛之道的两个阶位
佛教徒应以怎样的心态对待钱财

多欲为苦,生死疲劳,从贪欲起

修行人有五样助缘必须要注意
降伏无明妄想是念佛快还是念咒快


界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师