(1899~1940)浙江上虞人,俗姓王。早年因读高僧传而有出尘之志,大学毕业后,即出家受具足戒。其后亲近谛闲法师,学天台教观。民国十六年(1927),创办弘法月刊。经常往返沪、杭、港、澳等地,讲经演教。民国二十九年,示寂于上海玉佛寺,世寿四十一。著有大乘起信论讲义、修习止观坐禅法要讲述、普门品余讲、佛遗教经讲义等。 p6764
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(仪式)茶与汤也。凡禅家之法,每日于佛前祖前灵前供茶汤为恒例。又新住持晋山时等,有点茶点汤之礼。先点茶后点汤...(杂语)宗镜录二十四谓心王即是师,十数即是十弟子,十弟子各具十德。如十心数,随有一起,十数即随起,虽以一数,...行事钞·持犯方轨篇:“就人,七众相望,乃至大比丘戒,无愿毗尼最胜。” 资持记释云:“前(二持就位优劣)通凡...(一)位于河南彰德(安阳)。东魏时高欢为纪念战胜尔朱荣而创建。北齐时道慎、隋代之灵裕等师均曾住于此,灵裕并于此...1、只在心中作供养的观想,并不在行为上表现出来。 2、供养时运心作观。...(术语)于行者身上布五佛之种子,因自支分流出诸尊也。...(术语)诸法之深义,有无量之门,故云深法门。无量寿经下偈曰:究达神通慧,游入深法门,具足功德藏,妙智无等伦。...亦名:误作吉罗犯相、误作吉罗犯相 子题:真出家人无时忘念、误心迷忘有二 行事钞·忏六聚法篇:“明误作。先出其相...【五法】 p0251 显扬六卷一页云:论曰:五法者:一、相,二、名,三、分别,四、真如,五、正智。相者:若略说;谓...(书名)六卷,隋智顗着。明化仪化法四教之义。其注解各书如下:四教仪集解三卷,宋从义撰。四教仪备释二卷,元元粹...为十法界之一。又作声闻法界。指听闻佛之声教,观察四谛之理而证得阿罗汉果,入于灰身灭智之无余涅槃之境界。[法华...僧伽吒经...撰集百缘经卷第一 菩萨授记品第一 (一)满贤婆罗门遥请佛缘 佛在王舍城迦兰陀竹林。时彼南方有一婆罗门,名曰满贤,...序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...
何人可称善友?佛陀虽在《吉祥经》中未曾明言,但于《菩萨地持经》中为大众详述了善友标准: 善友所摄者有四事:一...
以此不可思议殊胜妙行,竟作人天有漏福因。而况享福之时,必造恶业。既造恶业,难逃恶报。如置毒于醍醐之中,便能杀...
念佛法门对我们凡夫是很大的挑战,怀疑是众生的根本烦恼之一,还来自于我们思维方式先天的局限性。能所的对待一产生...
一 在家犹如大梦 在这茫茫生死苦海中的人生,本是同做大梦一场。谁曾能知道自身年于生死梦中。假使有一个人能够真...
很多念佛人对于净土理念是知道,但是行不到。知之匪艰,行之维艰,他知道,但是做不到,落实不到行为当中去。他一念...
普佛属于佛教忏仪的一种,内容包括香赞、佛号、忏悔文、赞佛偈、拜愿、三皈依、回向。可按普佛的不同目的而更改赞佛...
我们今天先讲到这个地方。三卷过以后,整个《楞严经》的基础就讲完了,后面的半卷广破余疑其实从这个观念发挥出来。...净土三经的高下 一提到声震东方佛土的净土宗,我们马上就会想到名扬几千年来的阿弥陀佛,以及佛教徒们爱念的《阿弥...
宝静
【佛光大辞典】
| 上篇:宝辐辟支佛 | 下篇:宝螺 |
1、又名同体三宝,或同相三宝,意谓三宝中的每一宝都圆具三宝之义,即:佛中含觉照义,是佛宝,含轨则义,是法宝,...
茶汤
十大弟子即佛十心数
二持就人优劣
定国寺
运心供养
支分生曼荼罗
深法门
突吉罗罪误心犯相
五法
四教仪
声闻界
【大藏经】【注音版】僧伽吒经
【大藏经】撰集百缘经
【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经

佛陀开示的四种朋友

净土行人必须彻底斩断此等念头

疑为罪根,信为善本,怀疑分别,障碍信受

在家如大梦,出家犹如遇险得脱

二六时中都不要忘记这句佛号

寺院普佛的意义


玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师