佛教词典 > 阿毗达磨辞典 > 正文
【内法弟子与外道弟子不同品类】 p0369 瑜伽九十七卷三页云:云何内法弟子与外道弟子不同品类?谓外道弟子,或堕有...(术语)如来之身口意三密各无量无边而无边际,故称为三无尽庄严藏。大疏一曰:所谓庄严者,从一平等身,普现一切威...神通、业通的力量。佛菩萨与外道仙人所得的是神通,有五通六通之别,至于鬼神及狐狸所得的是业通,因鬼神与狐狸是靠...为禅林书札之一种。即副寺于每月之收支中,以十日作一结算,而记录于纸张,称为旬单。[敕修百丈清规卷下两序章副寺...(杂名)梵语般吒阿毗昙,译为阉人,以无男根故。律有五种黄门,谓生黄门,形残黄门,妒黄门,变黄门,半月黄门。僧...(职位)为不执实务而在侍者之职者,即名誉侍者是也。...【菩萨有四上品障及四种净除障法】 p1135 瑜伽七十九卷三页云:复次菩萨略有四上品障。若不净除;终不堪能入菩萨地...(杂语)一见而分铢两之微,言人之机敏也。碧岩第一则垂示曰:举一明三,目机铢两。方语曰:一见即知轻重。...(一)诸佛之德号。毕竟,即究竟。佛为众生究竟之所归依处。究竟一乘宝性论卷二(大三一·八二六上):“依于世谛示现...(杂语)以毒料涂于鼓上,使人闻声而即死者也。传灯录曰:全豁禅师上堂,一僧出礼拜请。师曰:吾教意犹如涂毒鼓。击...(术语)戒律之检束也。感通录曰:俗中常论,以沦陷戒检为言。...妙法莲华经弘传序(唐终南山释道宣述) 妙法莲华经者,统诸佛降灵之本致也。蕴结大夏,出彼千龄。东传震旦,三百余载...正法念处经叙 夫域中之名四等,道之所生万殊,名盖众名之假,生非有生之实。然则修促共尽,小大同期,而金字丝编、缃...(龙藏本)...
凡夫众生根基陋劣,慧浅信薄,通常对佛法难以生起决定的信心。因为我们凡夫对世界的认识与佛经的内容常有出入,而流...阿拉伯传说中有两个朋友在沙漠中旅行,在旅途中的某点他们吵架了,一个还给了另外一个一记耳光。 被打的觉得受辱,...
地藏王菩萨有这种神力,反过来说,应当使一切众生永取解脱了、永远不再受苦,也就是说他证果了,乃至于只证得二乘也...
一个禅者在河边打坐时,听到挣扎的声音。睁开眼睛一看是,一只蝎子正在水里挣扎。他伸手把它捞上来,被蝎子竖起的毒...
二明欣愿行者,复有二种。一者先明求往生之意,二者观彼净土庄严等事,欣心愿求。明往生意者,所以求生净土,为欲救...
我们相信了佛法的人,也就是相信善恶果报,相信了善恶果报,就不敢做恶事,不做恶事也就不堕落三恶道。不做恶事这件...所谓出世就是超过和胜出般世间的意思。佛教的出世生活不是要我们离开人间,到另外的地方过生活而不问世事;也不是要...
亲近善士 学佛依止考察善知识,要有证德像恵能大师这样的,有教德玄奘法师这样的,有达实性德像虚云老和尚这样的,...
分别支
【阿毗达磨辞典】
分别支者,谓分别缘生为十二分,由十二支缘起差别故。何等十二?谓无明、行、识、名、色、六处、触、受、爱、取、有生及老死。
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行事钞·僧像致敬篇:“大论持世经并云,为众生故,碎身如麻米,又如芥子,令众生恭敬故,得入涅槃。”资持记释云:...
内法弟子与外道弟子不同品类
三无尽庄严藏
通力
旬单
黄门
不厘务侍者
菩萨有四上品障及四种净除障法
目机铢两
毕竟依
涂毒鼓
戒检
【大藏经】妙法莲华经
【大藏经】正法念处经
【大藏经】【注音版】一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经

在科学时代如何生起对佛法的信心
把仇恨写在沙上

地藏菩萨为何不能让众生永取解脱

保护好自己,才有资格善待别人

发菩提心与求生净土有互相增上作用

舍利弗侍者的宿世因果
四种出世的思想


宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚