佛教词典 > 阿毗达磨辞典 > 正文
(人名)罗什之弟子,关中四圣之一。什所翻之经,睿并参正焉。昔,竺法护译出正法华经,受决品云:天见人人见天,什...【常定一境修习不净】 p1012 瑜伽十七卷十三页云:云何常定一境修习不净?谓如有一、先以巧便、取于贤善三摩地相。...(杂语)又曰薜荔。蔓草也。形容破袈裟之语。...(杂语)细语不休之意。又作阿剌剌。如韩文所谓持被入直三省,丁宁顾婢子,语剌剌不能休。即其例也。又恐怖或惊骇之...亦名:期贼行戒制意 戒本疏·九十单提法:“(波逸提)期贼行戒六十七。断奸禁非,王者之法;既知是贼,义须潜避。...(名数)一、三三味,二、四禅定,三、四无量心,四、四无色定,五、八背舍,六、八胜处,七、九次第定,八、十一切...(界名)Yāmā,又作焰天,炎天,夜摩,须夜摩,焰摩。译曰妙善,善时分。欲界之第三重天也。可洪音义一曰:盐天,...(术语)事理亡顿法之智也。十不二门曰:祇由亡智亲疏,致使迷成厚薄。同指要钞曰:言亡智者,事理顿亡之智。...(术语)Geya,旧译曰重诵偈,重颂。新译曰应颂。前段所说经文之义,更为偈颂者,即重说其义故云重颂。与前段之经义...宋代汾阳善昭禅师将学人之问话分类总为十八种。又作汾阳十八问。即:(一)请益问,乃直接向师家问法,请求指导。(二...(术语)空法十喻之一。如幻术师于无实体者能变化而见是也。智度论五十五曰:众生如幻,听法者亦如幻。演密钞四曰:...如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘僧及馀无量众俱,前后围遶。 尔时长老舍利弗即从坐起,偏袒右肩,右...悲华经卷第一 转法轮品第一 如是我闻:一时佛在王舍城耆闍崛山,与大比丘僧六万二千人俱,皆阿罗汉,诸漏已尽,无复...尔时,无尽意菩萨即从座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,观世音菩萨以何因缘名观世音? 佛告无尽意菩...
原文 【解】复次世界及佛皆言有者。具四义。的标实境。令欣求故。诚语指示。令专一故。简非乾城阳焰。非权现曲示。...
2015年11月5日,位于美国加州的初创公司超越肉食 (Beyond Meat)宣布,其公司董事会将迎来一位新的成员麦当劳前任...
释迦牟尼佛往昔为海尘婆罗门时,曾发五百大愿。誓言言辞恳切,愿愿都为众生,字字苦心,皆是慈悲,发心极强震撼心灵...
咒最大的作用就是断除妄想,去除思虑。持咒,要注意三点:无断,无虑,无住。也即是,无间断,无思虑,无留住。 1....
《资持》云:纳法成业名体。到底什么是戒体呢? 在律上作出一个简单的定义──纳法成业。我们心去领纳清净的戒法,...
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(圆涛法师白话译) 【原文】 孝之为道,其大无外。经天纬地,范圣型贤。先王修之以成至德,如来乘之以证觉道。故儒之...
食不调性
【阿毗达磨辞典】
谓以不食。或食过量。或食匪宜。而生苦受。总名食不调性。
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【五通】 p0255 瑜伽三十三卷十五页云:复次依止静虑,发五通等。云何能发?谓静虑者,已得根本清净静虑;卽以如是...
僧睿
常定一境修习不净
薜萝
阿喇喇
与贼期行戒制意
八种法
盐天
亡智
祇夜
十八问
幻
【大藏经】右绕佛塔功德经
【大藏经】悲华经
【大藏经】观世音菩萨普门品

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