佛教词典 > 阿毗达磨辞典 > 正文
【声闻四果】 指小乘声闻修行所得之四种证果。其阶段依次为预流果、一来果、不还果、阿罗汉果。或仅指第四之阿罗汉...(人名)又作钵吉蹄,波机提。译言本性,志性。摩登伽种之淫女也。见阿难而生淫心,请之于母,母诵神咒蛊惑阿难。阿...(1647~1729)清代广东潮州人。越南临济宗开祖。十九岁出家,后随商贾至越南弘传临济禅法。初抵越南时,居归宁县(...【颠倒及不颠倒义】 p1447 显扬五卷三页云:颠倒义者:谓卽于能取等义中,于无常、常想颠倒,心颠倒,见颠倒。如是...疑,梵语 vicikitsā,指心生疑念而不能安定之状态;惑,指迷于对象而判断力颠倒。与“疑惑”之用语相似者,另有疑...上行,梵名 Vi?ista-cāritra。即法华经所载从地踊出菩萨中之第一位。又作种种行菩萨。据法华经从地踊出品载,法华...(术语)二种无明或五种无明之一。又名不共无明。贪,瞋,痴,慢,疑,恶见,六大惑中,无明独起,不与其他五大惑共...(术语)密家所立五智之一。无尽之诸法名法界。其诸法所依之体性,名法界体性智者,对之决断分明也。此智以之配于五...(术语)又名挟侍。弥陀如来之两胁有观音势至二菩萨,药师如来之两胁有日光月光二菩萨,释迦如来之两胁有文殊普贤之...【胜密火坑】 p1103 西域记九卷七页云:舍利子证果北不远有大深坑。傍建窣堵波。是室利毱多,(唐言胜密)以火坑毒...为大明三藏法数根据十诵律卷四十九之说,所举末世之时五种令正法不灭之法,即:(一)尊重正教,谓诸比丘应依正教进修...佛说大吉祥天女十二名号经...肇论序 小招提寺沙门 慧达 作 慧达率愚,通序长安释僧肇法师所作《宗本》《物不迁》等四论。但末代弘经,允属四依...占察善恶业报经卷上(出六根聚经中) 天竺三藏菩提灯译 如是我闻: 一时,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...
设我得佛,他方国土诸菩萨众,闻我名字,寿终之后,生尊贵家。若不尔者,不取正觉。 我成佛时,他方无量国土诸菩萨...问: 是法平等,无有高下,这个法,是指什么?如果是指世出世间一切法,那佛教和其它宗教都应包括在内,对吗?如此...
讷堂是净土宗十二祖彻悟大师的字,古者名以正体,字以表德。讷堂道人,也表明了彻悟大师修学佛道的专注精进。 传统...问: 请问,我想每天诵念一部经:《普贤行愿品》或《无量寿经》。如遇到佛经中的经文意思我还看不明白,我是否要搞...
很多朋友问我,出家后我如何对待两性欲望。 这确实是很多人感兴趣的问题,一个人剃掉头发,卸下一切妖娆装扮,甘愿...《首楞严王三昧》它所破的当然是烦恼。我们刚刚讲过烦恼它是有根本的,什么是根本呢?《楞严经》讲生灭心或者讲妄想...
蕅益大师对信心的诠释用了六信:信自、信他、信因、信果、信事、信理。这种解释非常好,展示了念佛法门竖与一切法门...
《法华经》讲了一个穷子喻。一个大富长者的儿子离开他的父母到外面去流浪,流浪了五十年,苦不堪言。然而大富长者年...
四正行
【阿毗达磨辞典】
四正行者,谓苦迟通行,苦速通行,乐迟通行,乐速通行,初谓钝根未得根本静虑,第二谓利根未得根本静虑,第三谓钝根已得根本静虑,第四谓利根已得根本静虑。苦正行者,谓依未至及无色地,如其次第,奢摩他毗钵舍那微劣故。乐正行者,谓依静虑双道转故。迟通者,谓钝根依苦乐二地。速通者,谓利根依苦乐二地。
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【所希求】 p0737 瑜伽八十四卷十八页云:所希求者:能生爱故。...
声闻四果
钵吉帝
寿尊
颠倒及不颠倒义
疑惑
上行菩萨
独头无明
法界体性智
二胁士
胜密火坑
末世五法令正法不灭
【大藏经】【注音版】佛说大吉祥天女十二名号经
【大藏经】肇论
【大藏经】占察善恶业报经

四十八大愿——(第43愿)闻名生处尊贵
「是法平等,无有高下」的法是指什么

讷堂道人尺香斋的启示
不明经意是否能诵经

出家后我如何对待两性欲望
由感受来牵动,这就是颠倒想

念佛法门要知他力即自力


来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师