佛教词典 > 阿毗达磨辞典 > 正文
(印相)又曰莲华部定印。阿弥陀如来之入定印也。...【略义】 p1029 瑜伽八十一卷十一页云:略义者:谓宣说诸法同类相应。又云:说不了义经故。...亦名:现相杀三种 子题:身现相杀、口现相杀、身口俱现相杀 戒本疏·四波罗夷法:“言 身现 相 者,或令怖畏,坠堕...(术语)午前之食,谓之时。午后之食谓之非时。沙弥之十戒,有不过中食。比丘之具足戒,有非时食戒。故出家之僧尼,...(界名)Avīci,又作阿鼻旨。译曰无间。无间地狱是也。涅槃经十九曰:阿者言无,鼻者名间,间无暂乐,故名无间。受...快速直入究极之觉悟,称为顿悟;依顺序渐进之觉悟,称为渐悟。我国五世纪顷,以涅槃经为主,产生顿悟成佛、渐悟成佛...(名数)眼等之八识,各有心王与心所,识之本体为心王。与之相应而起之作意、触、受等之别作用,为心所有法。略曰心...谓十山依海而住,高出一切诸余小山,故称十山王。用以比喻十地菩萨之修行,同入如来智海,高出一切二乘诸行。据华严...【有漏种】 p0543 成唯识论二卷九页云:诸有漏种,与异熟识,体无别故;无记性摄。因果俱有善等性故;亦名善等...(术语)谓众生本具灵灵觉悟之性也。四十二章经曰:观灵觉即菩提。肇论曰:万累都尽而灵觉独存。...(术语)谓野狐禅者,自无真个见性,而猥对学人下喝也。盖是圆悟雷声洪大,雨点全无,之谓,徒为大喝,更无益学人之...大乘起信论序 扬州僧智恺作 夫起信论者,乃是至极大乘甚深秘典,开示如理缘起之义。其旨渊弘寂而无相,其用广大宽廓...一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼(汉传版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...妙法莲华经卷第一 妙法莲华经卷第二 妙法莲华经卷第三 妙法莲华经卷第四 妙法莲华经卷第五 妙法莲华经卷第六 妙法莲...
念佛法门,普遍在整个大众当中,是很多人修学的。 但是我们仔细的去了解,在这么多念佛人当中,真正对净土的教义,...
诗曰: 离越前因谤圣贤,赔偿加罪八多千;恶心毒口招殃咎,莫在僧中结孽缘。 苦报三涂难息灭,来生酬债利增填;如今...佛教既然不相信另有一个宇宙的创造神,但是宇宙的存在,不容怀疑,生命的存在,也不容否定。 佛教相信:宇宙的原素...如果说命运是一定的,不能改变,《易经》教人趋吉避凶就讲不通了。换言之,命运是可以改变的。我们起心动念,若是善...南无本师释迦牟尼佛!南无本师释迦牟尼佛!南无本师释迦牟尼佛! 好,请放掌。 法师,诸位居士、诸位义工,大家阿弥...
一、上香(三拜) 上香三拜 二、南无本师释迦牟尼佛(三称三拜) 三、忏悔(三称三拜) 往昔所造诸恶业,皆由无始贪...
二〇一一年年底,我在杭州某寺院做义工,经常听老居士们讲念佛感应故事,多数是他们的亲身经历,其中一位老居士的故...
《法华经》有一句话说:诸佛两足尊,知法常无性。佛种从缘起,是故说一乘。就是说,做为佛陀是福慧两足尊。他的智慧...
无间道
【阿毗达磨辞典】
无间道者,谓由此道无间,永断烦恼令无所余。所以者何?由此道无间,能永除遣此品烦恼所生品类粗重令无有余,又转粗重依得无粗重,是名修道中无间道。
| 上篇:无漏律仪所摄业 | 下篇:无色 |
全称估衣唱衣。又称提衣、卖衣。亡故比丘之遗物分与现前众僧时,须先预估其价,称为估衣;次于大众前提示竞售,以偿...
妙观察智定印
略义
大杀戒现相杀三种
斋非时
阿鼻
顿悟渐悟
八识心王
十山王
有漏种
灵觉
胡喝乱喝
【大藏经】大乘起信论
【大藏经】一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼
【大藏经】【注音版】妙法莲华经

了解阿弥陀佛之前,先了解他的特色

宿业难消,罗汉遭灾
圣严法师《佛教对宇宙生命的来源及看法》
改变命运的3个要点
慧律法师《灵感观世音》

在家居士每半月五戒诵戒仪轨

一位老居士的濒死体验


绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师