无量者，谓四无量，一慈无量、二悲无量、三喜无量、四舍无量。慈云何？谓依止静虑于诸有情与乐相应意乐，住具足中若定若慧，及彼相应诸心心法。此中显慈无量，以静虑为所依，有情为境界，愿彼与乐相应为行相，定慧为自体，一切功德皆奢摩他毗钵舍那所摄故，诸心心法为助伴，当知悲等一切功德随其所应亦尔。悲云何？谓于诸有情离苦意乐，住具足中若定若慧，余如前说所依自体助伴与慈相似故。喜云何？谓于诸有情不离乐意乐，住具足中若定若慧，余如前说。舍云何？谓依止静虑于诸有情利益意乐，住具足中若定若慧，余如前说。利益意乐者，谓于与乐相应等有情所弃舍爱等，作是思惟，当令彼解脱烦恼，如是意乐名舍行相，利益意乐行相圆满，名住具足。

复次无量作何业？谓舍所治障哀愍住故，能速圆满福德资粮，成熟有情心无懈倦。舍所治障者，谓如其次第四无量，能舍瞋害不乐爱恚故。哀愍住者，谓四无量，于利益有情事随顺转住，由于一切有情哀愍住故能速圆满福德资粮。成熟有情心无懈倦者，由愍诸有情不顾自身故。