佛教词典 > 阿毗达磨辞典 > 正文
(术语)Kośa,又作句舍。译曰藏,鞘,茧。包含摄持之义。玄应音义十七曰:俱舍,此译云藏,则库藏之总名也。而体...日本佛教美术用语。又作绘师、绘画师、佛画师。平安中期以降,对佛画专家之称谓。据初例抄卷上载,绘佛师之列入僧纲...【三妙行与三善根相摄四句分别】 p0226 发智论十一卷一页云:三妙行,三善根,为前摄后;后摄前耶?答:应作四句。...亦名:叉腰戒释名 子题:匡肘 行事钞·随戒释相篇:“叉腰者,匡肘也。”资持记释云:“ 匡肘 ,谓两肘有如匡器焉。...(术语)己既成佛,可教化他人之利他地位也。往生论曰:出第五门者,以大慈悲,观察一切苦恼众生,示应化身,回入生...【不共佛法】 p0324 瑜伽五十卷十六页云:又此一切所说佛法,于利他事,最为随顺。一切如来,是利他事之所显现。声...南北朝梁代僧。驻锡荆州长沙寺。太原人,俗姓孙。七岁出家。年十三,与同学智渊升高座,说法无碍。扩建该寺寺宇,大...法华七喻之一。又作衣珠喻、衣内明珠喻。即衣里系有宝珠而自不觉知,仍四处奔走求衣食,比喻有大器者却甘作小智之人...梵语 ratna mudrā-samādhih。百八三昧之一。宝印,指三法印。观法之实相,体得诸法无我、诸行无常、涅槃寂静三法...树中之王。有二说:(一)指菩提树。(二)指波利质多罗树(梵 pārijātaka)。又称天树王。意译为高遍树、昼度树。乃...(传说)或谓金胎两部之大经,尽为阿难结集。或谓金刚手菩萨为正,阿难为伴。或谓两部杂部,皆为金刚手菩萨受持结集...如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘僧及馀无量众俱,前后围遶。 尔时长老舍利弗即从坐起,偏袒右肩,右...悲华经卷第一 转法轮品第一 如是我闻:一时佛在王舍城耆闍崛山,与大比丘僧六万二千人俱,皆阿罗汉,诸漏已尽,无复...尔时,无尽意菩萨即从座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,观世音菩萨以何因缘名观世音? 佛告无尽意菩...
佛教对于世间万象,都有深入的观察,了知天有天理,地有地理,人有人理,物有物理,情有情理,心有心理,世间上任何...
大师生平 行策大师(公元16281682年),讳行策,字截流,俗姓蒋。父名全昌,是江苏宜兴有名的儒门老匠,与憨山老人...
一、僧人和白衣的本分 (白衣,指俗人、在家人、居士。) 僧人的本分:依法修持,宏传佛法,让三宝住世,利益众生。...
学习净土法门的义趣 二十多年来,学教、学戒,讲学、做事、建庙,时至今日颇感内虚,人命无常,但思归宿。十多年来...佛说:妄想是错误,执着是坚持错误。由于妄想执着,所以众生就不能证得。为何不回转心念,拿出部分爱心,照顾一下自...佛教徒分为出家人和在家人两种,出家人是以修学佛法为职业,并以住持教团使佛教得以延续和发展,以弘法利生为主要职...
现代居士信仰的淡化,虽然学佛多年,却没得到佛法的利益,信仰慢慢淡化了,最后归咎佛法无益。 有几点弊端:一是对...大凡修净土人,最忌是夹杂。何谓夹杂?即是又讽经,又持咒,又做会,又好说些没要紧的禅,又要谈些吉凶祸福、见神见...
未来
【阿毗达磨辞典】
云何未来?几是未来?为何义故观未来耶?谓有因非已生故,未得自相故,因果未受用故,杂染清净性未现前故,因果自相有非有故,希为杂染相故,不希为清净相故,是未来义。有因非已生者,为简无为,彼虽非已生而无因故。未得自相者,自体未生故。因果未受用者,谓彼种子未作所作故,彼性未生故,一切一分是未来。为舍执着流转我故,观察未来。
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血途、刀途、火途。血途是畜生道,因畜生常在被杀,或互相吞食之处;刀途是饿鬼道,因饿鬼常在饥饿,或刀剑杖逼迫之...
俱舍
绘佛师
三妙行与三善根相摄四句分别
叉腰白衣舍戒释名
教化地
不共佛法
法京
系珠喻
宝印三昧
树王
秘密结集
【大藏经】右绕佛塔功德经
【大藏经】悲华经
【大藏经】观世音菩萨普门品

内心是最好的龙穴

莲宗十祖行策截流大师

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