佛教词典 > 阿毗达磨辞典 > 正文
古字华即是花,将来弥勒菩萨,坐龙华树下成佛,因其花为龙所尚,故名龙花。又因其花似龙头,故名。...(名数)俱舍论说七贤七圣。...【第二静虑】 p0963 瑜伽十二卷十六页云:又于第二,喻有差别。山者:喻于无寻伺定。尖顶者:喻于第二静虑无寻无伺...(修法)大日经说五种之灌顶,其第五种曰密印灌顶,唯授一人之秘法也。...亦名:广严城 行宗记释云:“云广严城者,广谓土境之大,严即风物之美。昔波罗奈国王夫人,生一肉团羞愧不已,...梵名 Visnusvāmin。印度教毗湿笯派之一分派。创始者毗湿笯史瓦闵,生平不详,或谓于十三世纪中叶,居住南印度,著...世间生灭之相,亦非乱生乱灭,皆有其一定不易之律。所谓因果,故明生灭后,更须明其因果。...(界名)地狱之一处。千手经曰:我若向火汤,火汤自消灭。...(杂语)如来之尊号。以如来于法得自在故也。圆觉经曰:无上法王有大陀罗尼门。智度论七曰:佛为法王,菩萨为法将。...净土门于往生之行业中,比较念佛、诸善二行之胜劣,以诸善为劣而废之,念佛为胜而立之。道绰之安乐集卷下,以“诸善...【生得无记】 p0476 集论二卷十页云:何等生得无记?谓诸不善有漏善法异熟。...礼佛大忏悔文...佛在舍卫国祇树给孤独园。佛便告比丘:「有九辈九因缘,命未尽便横死。一者为不应饭为饭,二者为不量饭,三者为不习...佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经...我所在的城市,地下是一片煤海。太多的人拼死违规偷采。据说一个偷采高手是信佛的,他在佛前发下誓愿:让我多采一些...
焰口是佛教传统的佛事仪式之一。瑜伽为印度语,意为相应,即手结密印,口诵真言,专意观想,身口意相应,故曰瑜伽。...问: 弟子有一些疑惑,为何弟子越是拼命念佛,烦恼越重,脾气越大,究竟是为什么,是弟子不适合学净土法门吗?请慈...道德是人类赖以生存发展的必要前提,亦是个体立身成业的基石。 道德内蕴二重价值结构,道乃终极价值系统,无形无相...
问: 末学瞋恨心很重,每次对境都不能把持自己,伤害他人也伤害了自己。请问我该如何做? 大安法师答: 吾人瞋恨心...
疏文 又喻二人救溺,直入水救,彼此俱溺。有方便者,往取船筏,乘之救接,皆得免难。新发意菩萨,亦复如是。要须近...
我们现在生活所拥有的各种物质,可以说是前所未有。无论是住的房子、吃的食物、用的交通工具、身上穿的衣服,还是我...
有些念佛同修,平时也发愿求往生。一旦检查是癌症,便改念药师佛,求消灾延寿。有的就先念观音菩萨,求救命,到最后...
引发功德
【阿毗达磨辞典】
云何引发如是等功德?谓依止清净四静虑,若外道若声闻若菩萨等,引发四无量五神通,多分依止边际第四静虑,若声闻若菩萨若如来等引发所余功德。何因引发如是功德?谓依止静虑数数思惟,随所建立法故,如是等功德略有二种,一现前发起自所作用,二安住自性,若现发起自所作用,以出世后所得世俗智为体,若安住自性,用出世智为体。
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【一切种施】 p0004 瑜伽三十九卷十七页云:云何菩萨一切种施?当知此施,有十三相。一、无依施,二、广大施,...
龙华
七圣
第二静虑
密印灌顶
毗舍离
毗湿笯史瓦闵派
因果理
火汤
无上法王
二行废立
生得无记
【大藏经】【注音版】礼佛大忏悔文
【大藏经】佛说九横经
【大藏经】【注音版】佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经
不要带着某种功利的目的去信佛吧

《瑜伽焰口》十二召请文
为何越念佛,烦恼脾气越大
道德是人类赖以生存发展的必要前提

嗔恨心重,控制不住该怎么办

须得无生忍已,方能苦海救度众生

人生最欠缺的是慈悲和智慧


玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师