佛教词典 > 阿毗达磨辞典 > 正文
(术语)十乘观法之第七。若修正观时,邪倒之心,起而为障,因而不能前进,则行相应之法而对治之,以助彼正道,开前...【宿住随念智加行】 p1023 大毗婆沙论一百卷十三页云:问:修宿住随念智,加行云何?答:施设论说:初修业者,于世...(杂语)临午斋之时也。午斋时之讽诵,谓之临斋讽经。...(术语)施教化者曰化主或能化,受教化者云所化。维摩经佛国品曰:菩萨随所化众生而取佛土。...亦名:五种长物 行事钞·随戒释相篇:“多论,五种长物:一、重宝;二、似宝;三、若衣、衣财,应量已上;四、一切...(术语)于十劫之昔成正觉之弥陀也。对于久远之弥陀而言,阿弥陀经曰:阿弥陀佛成佛已来,于今十劫。...【如来为大迦叶波现双足处】 p0584 西域记六卷二十页云:焚身侧,有窣堵波。如来为大迦叶波现双足处。如来金棺...四禅之一,即色界二禅天的禅定,其境界是定心细微,无寻伺的心所,于三受中只有喜乐的二受。...(行事)称为法华讲。无量义经一卷,法华经八卷,普贤观经一卷,合为十卷。朝夕二座讲五日者。...(术语)混然而不可区别彼此也。止观一曰:无相之境,无缘之智,智境冥一。名玄第四曰:冥是混一之义。...股,又作钴、[月*古]、谷。即密教表示三股金刚杵形之印契。又称三股金刚杵印、三股杵印。半印者称为小三股印;相对...佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称)译 如是我闻。一时佛在毘耶离国猕猴林中青莲池精舍。与大比丘...如是我闻:一时佛在娑竭罗龙宫,与八千大比丘众、三万二千菩萨摩诃萨俱。 尔时世尊告龙王言:「一切众生心想异故,造...僧伽吒经...
又见菩萨 离诸戏笑 及痴眷属 亲近智者 一心除乱 摄念山林 亿千万岁 以求佛道 这个禅定指的是老参菩萨最后晚年的收心...我在法鼓山的禅修营中,经常强调自我肯定、自我成长,但自我成长之后则要自我消融,人格的升华,便为清净心的完成。...一个穷苦学生,为了支付学费,挨家挨户的推销货品。到了晚上,他发现自己的肚子很饿,而口袋里却没有一点进帐。他下...赢由五个汉字组成:亡、口、月、贝、凡,包含着赢家必备的五种意识或能力。 亡: 危机意识。必须随时了解和掌握环境...问: 弟子所在的小城镇念佛人极少,很难组建助念团,在为亲人送往生时,只能依靠一两个亲属为其助念。请问法师,有...在一座藏经楼上(图书馆),有一禅者在里面从不看经,每日只管打坐,于是管理藏经楼的藏经馆长就问道: 大德每天打...
佛教认为,三界没有究竟永恒的快乐,苦才是人生的主旋律。佛陀在经中告诉我们,人生有三苦:苦苦、坏苦、行苦。 苦...
稍得清幽处。头头总自然。 一间茅草屋。半亩藕花田。 好鸟来青嶂。闲云挂碧巅。 红尘飞不到。淡雅过神仙。 谁信山中...
预流果
【阿毗达磨辞典】
谓预流果。略有二种。一者有为。二者无为。所言有为预流果者。谓彼果得。及彼得得。有学根力。有学尸罗。有学善根。八有学法。及彼种类诸有学法。是名有为预流果。所言无为预流果者。谓于此中。三结永断。及彼种类结法永断。即是八十八诸随眠永断。及彼种类结法永断。是名无为预流果。
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【不静语】 p0318 瑜伽八卷十三页云:为胜听者而宣说故;名不静语。 二解 集异门论十卷六页云:不静语者:谓所说语...
对治助开
宿住随念智加行
临斋
所化
长物五种
十劫弥陀
如来为大迦叶波现双足处
二禅
五日十座
冥一
三股印
【大藏经】佛说观药王药上二菩萨经
【大藏经】佛说十善业道经
【大藏经】【注音版】僧伽吒经

净土行人晚年要做三件事
圣严法师《自我的肯定、成长、消融》
一杯鲜奶
人生不过一个「赢」字
前来助念的人越多越好吗
请问这个是什么

人生到底是苦是乐


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