佛教词典 > 阿毗达磨辞典 > 正文
【戒善清净】 p0693 佛地经论二卷十一页云:戒善清净者:如契经说:具足六支,名戒善净。谓住净尸罗,善自防守...(堂塔)本为世尊之居室,今转为佛殿之异名。毗奈耶杂事二十六注曰:西方名佛所住堂,为健陀俱知Gandhakuṭi,健陀...(术语)明一圆顿之旨之教法:即法华经是也。...【离垢清净】 p1425 世亲释五卷三页云:离垢清净者:卽此真如,远离烦恼所知障垢。卽由如是清净真如,显成诸佛。...日本镰仓时代著名佛师。曾参与南都东大寺、兴福寺之造佛。后鸟羽天皇文治五年(1189),造兴福寺之弥勒菩萨像,将弥...(喻)物之空无犹如风之无色。...(术语)俱舍宗所立之心所法四十六中,有受想等十个心所。与一切之心相应而起。故名之为大地法。善恶一切之心。名为...(术语)心专一而精进于道也。无量寿经下曰:专精行道。...羯磨疏·诸戒受法篇:“此学法女,无戒体也,但受别教,位过沙弥。如上已解,恐忘故重言之。以人不解,谓分三众,有...【八种清净说句】 p0082 瑜伽八十五卷二十页云:复次有八种清净说句。何等为八?谓由超过见慢故;名二种超过意清净...(修法)是亦取真言字数而名之。即唵 恶 尾 啰 吽 佉 佐 之八字也。此法为日本慈觉大师门徒最极之秘法。避天变怪异...维摩诘所说经(一名不可思议解脱上卷) 佛国品第一 如是我闻:一时佛在毘耶离菴罗树园,与大比丘众八千人俱,菩萨三万...大乘入楞伽经断食肉品...(据《华严经疏钞》分段) 尔时智首菩萨问文殊师利菩萨言: 一、十种三业 佛子,菩萨云何得无过失身语意业?云何得不...
【 汝修三昧,本出尘劳,淫心不除,尘不可出。纵有多智禅定现前,如不断淫,必落魔道,上品魔王,中品魔民,下品魔...
静坐一法,佛法叫坐禅,也可叫禅定。禅定的种类很多,有四禅、四无量、四空等的世间禅;有六妙门、十六特胜等的世出...
《明史 太祖本纪》里记载:至正四年,旱蝗,大饥疫。太祖时年十七,父母兄相继殁孤无所依,乃入皇觉寺为僧。 说的是...
时间过得真快,转眼间进入了腊月,就是中国农历的十二月,进入腊月我就想起了腊八粥,为什么每年的腊月初八要喝腊八...
才劝往生言著相 尽思贪恋却迷蒙 在中国自古以来的佛教修行当中,主要是两个大流派:一个是禅宗,一个是净土宗。这两...
一位年轻人向清净苦述,由于自己性格耿直,心直口快,处处得罪人,事事不顺;大学毕业后踏上社会,却越来越厌世,感...
阿恕伽王(又称阿育王)是一位暴虐无道、嗔怒好杀的君王。他建造了一座监狱,狱城却名为外可爱乐。阿恕伽王又找来一名...有些人认为自己内心没有问题,却又常常生气,常常难过。 我曾问过一个人:你怎么会有那么多的烦恼? 他说:我自己没有...
预流果
【阿毗达磨辞典】
谓预流果。略有二种。一者有为。二者无为。所言有为预流果者。谓彼果得。及彼得得。有学根力。有学尸罗。有学善根。八有学法。及彼种类诸有学法。是名有为预流果。所言无为预流果者。谓于此中。三结永断。及彼种类结法永断。即是八十八诸随眠永断。及彼种类结法永断。是名无为预流果。
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(术语)日本弘法十住心论所立,十住心之第七,觉知自心本来不生也。是说三论宗之意,不生者举彼宗所说不生不灭不去...
戒善清净
香室
一实圆乘
离垢清净
快庆
风色
大地法
专精
式叉摩那体同沙弥尼无别戒体
八种清净说句
八字文殊法
【大藏经】维摩诘所说经
【大藏经】【注音版】大乘入楞伽经断食肉品
【大藏经】华严经·净行品

放纵淫欲,后果不堪设想

静坐与禅定

出家需要有大福报吗

腊八粥的由来与营养价值

才劝往生言著相 尽思贪恋却迷蒙

一切从自己身上找原因


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