佛教词典 > 阿毗达磨辞典 > 正文
(菩萨)菩萨名。胎藏界金刚手院三十三尊之一。表断惑之智德,故曰大轮,手持三股之跋折罗。...前言六识,兹明须转。即谓净六根不着六尘,自能转其六识。所谓转其六识者,即转诸染识成净智也。盖识体即智,为染所...梵名 Kundapadhaniyaka。乃护法住世四大声闻之一。又作军头婆汉。其名于经论中少见。据舍利弗问经载,阿育王之孙弗...(人名)优填王经曰:佛在拘深国,王号优填。其国有婆罗门,名摩因提。有一女容貌希有,名曰无比。官僚豪姓求聘之为...(譬喻)牛羊之眼,以譬见之劣。智度论八十二曰:肉眼所见,与牛羊无异。止观一下曰:如牛羊眼不解方隅。玄义二上曰...【五根】 五根的根,是能生之义,也有增上之义,如草木之根,能生干枝花果。五根的根,又有净色根与浮尘根的分别。...梵名 Ksāna。为兴盛于一世纪末至三世纪中叶之西北印度统一王朝。早期由中亚游牧民族月氏族族长丘就却(Kujula, Ka...(术语)密教立法身有微细之色形,周遍于法界。秘藏记末曰:凡佛者舍有漏五蕴等身,有无漏五蕴等身,无漏五蕴等微细...(术语)往生要集上本明净土之十乐,其标数云第五快乐无退乐。其解释云第五快乐不退乐。...禅宗公案名。为唐代赵州从谂与僧所作有关“究极之真实”之问答。碧岩录第二则(大四八·一四一中):“赵州示众云:...【利无上】 p0703 集异门论十六卷四页云:云何利无上?答:如世尊说:苾刍当知;如有一类补特伽罗,或得妻子,...(根据印光大师校定本校对)...礼佛大忏悔文...佛在舍卫国祇树给孤独园。佛便告比丘:「有九辈九因缘,命未尽便横死。一者为不应饭为饭,二者为不量饭,三者为不习...
想要来生得聪明智慧,就要多看经、多拜佛、多打坐,没有事就把腿子盘起来,晚上盘起腿子睡觉也没问题啊!腿子一盘,......
【次当复发回向之愿。愿我所修一切功德。资益一切诸众生等。同趣佛智。至涅槃城。】 同时地藏菩萨还教授我们要发回...
我们在四祖寺举办禅七,四祖寺就是四祖开辟的道场,四祖留下来的开示,就是《入道安心要方便法门》。我想,很多人都...
三国时代,东海朐县有一位名叫糜子仲的人,他的祖先世代经商为业,累积偌大的财产,庄户无数,僮仆万余人。糜子仲继...
这个菩提心已经到了不退转,这个地方我们解释一下。求于无上菩提,心不退转,这个地方就说出了他当时的一个因地的阶...
人世间有八苦:生、老、病、死、爱别离、求不得、怨憎会和五阴炽盛之苦;人世间又有五福:长寿、富贵、康宁、好德与...
中国传统文化认为:人者,寄也,所谓人生如寄,寄生在这个世间;鬼者,归也,所谓魂气归于天,形魄归于地,回归于天...
曾习同行相应
【阿毗达磨辞典】
复有曾习同行相应,谓诸异生所有心心所,及有学者一分心心所。
| 上篇:圆满 | 下篇:蕴 |
亦名:十戒境量 羯磨疏·诸戒受法篇:“明十戒。众生同上(八戒)。非情得六,则有十也。以毒通历,可以准知。此律...
大轮金刚
转识成智
君徒钵叹
无比女
牛羊眼
五根
贵霜王朝
微细身
快乐无退乐
赵州至道无难
利无上
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿品
【大藏经】【注音版】礼佛大忏悔文
【大藏经】佛说九横经

想度一切苦厄,就要五蕴皆空
40道寺院素菜谱(图)

我们要发回向的愿,这种回向效果无穷

从随缘中得到无量法喜

糜子仲为善得福

内凡位与外凡位有什么不同

财禄乃前世布施而来,非强力之所能求


玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师