(杂语)Vijñaptimātratā,译曰唯识。二十唯识述记上曰:“毗若底,此云识。摩呾剌多,此云唯。”
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【相见道有九种心】 p0839 成唯识论九卷十页云:若依广布圣教道理,说相见道有九种心。此卽依前缘安立谛二十六...(1904~ )福建晋江人,俗姓蔡。字寂声,号谁真。十二岁于南安小雪峰寺,从转敬老和尚出家,年二十受具足戒于莆田...(术语)不同之论义,有反于正法与杂多之二义也。杂阿含经三十四曰:给孤独长者,于外道精舍,伏彼异论。成实论二曰...悬挂鼓之建筑物。其位置在大殿或讲堂之右,而与钟楼相对望,故自古有“左钟右鼓”之称。鼓乃置于鼓楼最顶之处,法会...【诸法自相共相】 p1352 五事毗婆沙论上二页云:问:何谓诸法自相共相?答:坚湿暖等,是诸法自相。无常苦等,是诸...【引喻】 p0376 瑜伽十五卷七页云:引喻者:亦为成就所立宗义,引因所依诸余世间串习共许易了之法,比况言论。又云...亦名:不摄耳听法戒制意 戒本疏·九十单提法:“(波逸提)不摄耳听法戒七十三。凡解不孤起,要藉说听。方能开晓心...(天名)胎藏界曼陀罗中,第十二外金刚院北方之天神名。乃七曜中之贪狼星也。以司财故名爱财,见胎藏界曼陀罗大钞七...(术语)本来所修之行法也,又为成佛之因之根本行法也。大宝积经三十曰:各随本行为其称。维摩经佛国品曰:大智本行...(术语)异于他之说也。月上女经下曰:利益众生,无异说。瑜伽论释曰:就相随机,种种异说。物不迁论曰:群籍殊文,...华严宗古十玄门之一。系就心而阐明缘起之根本,亦即一切诸法皆依如来藏自性清净心建立,若善若恶,随心所转,故称为...占察善恶业报经卷上(出六根聚经中) 天竺三藏菩提灯译 如是我闻: 一时,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...如是我闻。一时佛在舍卫国,祇(q)树给(jǐ)孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利...【依东林寺版本】 (举香赞) 炉香乍热。法界蒙熏。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全身。南无香云盖...
【若诸末世,愚钝众生,未识禅那,不知说法,乐修三昧,汝恐同邪,一心劝令,持我佛顶,陀罗尼咒。若未能诵,写于禅...
观察他人的缺点几乎是每个人与生俱来的习惯,我们从来没觉得这个习惯有什么不对,而佛法为我们指出:对于凡夫来说,...
梵网菩萨戒号称千佛大戒,我们再珍视都不为过。而如果追溯一下菩萨戒最早是怎样传入东土、第一批得受梵网经菩萨戒者...在中国佛教史上,有四位著名的佛经翻译家。西行求法的唐代高僧玄奘被誉称为四大翻译家之一,他所译的佛经在中国文化...
故事发生在1965年,内蒙古黄羊滩地区的村里有一户范姓人家,家里有一儿一女。大儿子娶了一个陕西媳妇。小媳妇父母早...
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我们在修行当中有时候经常很沉闷,有时候很烦恼、苦恼。为什么呢?因为我们心中很多的欲望。我们过去会产生错觉,总...
毗若底摩呾剌多
【佛学大辞典】
| 上篇:毗若底 | 下篇:毗指多婆多 |
(菩萨)Majuśrī,文殊师利之略,旧称文殊师利,满殊尸利,新称曼殊室利。新旧有六译:无量寿经、涅槃经曰妙德,...
相见道有九种心
瑞今
异论
鼓楼
诸法自相共相
引喻
恐举先言戒制意
爱财天
本行
异说
唯心回转善成门
【大藏经】占察善恶业报经
【大藏经】佛说阿弥陀经
【大藏经】梵网经菩萨戒本

持诵佩戴楞严咒,一切诸魔所不能动

看到别人的缺点,是因为自心不清净

菩萨戒从天竺传入中土的故事
为法忘躯的玄奘大师

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佛陀是随时存在的,要掌握感应道交的方法


智者大师
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