(书名)梵网经忏悔行法之略名。明智旭撰。
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(1588~1658)明代曹洞宗僧。泗州(安徽)人,俗姓唐。号嵩乳,世称嵩乳道密禅师。年十四,投景会出家,遍历讲肆,...梵语 dhyāyin,巴利语 jhāyin。通达禅定之比丘。原始佛教时代,阿罗汉为通晓一切禅法者;以后至部派佛教时代,比...(职位)(Vihāra-svāmin)译曰寺主,知事。寺中之知事也。行事钞中一曰:寺主摩摩帝。同资持记中一之四曰:摩摩...三大阿僧祇劫的简称,是菩萨修行成佛的年数,阿僧祇是极大的数目字,所以又译为无央数。...因前世两舌,向此说彼,向彼说此,斗构是非,离间和合,致令乖分,故今生感此二种报。据法苑珠林卷七十载,二种两舌...遮末罗,梵名 Cāmara。为南赡部大洲的二中洲(遮末罗洲、筏罗遮末罗洲)之一。又作遮摩罗洲。此二中洲各复有五百眷...(杂语)Vicāra,译曰伺,寻伺之伺也。...(术语)云门接人,好说一字,谓之一字禅。碧岩六则评唱曰:云门寻常,爱说三字禅:顾筡咦。又说一字禅。僧问:杀父...(术语)四法之一。如理修习作行也。通于身语意之三业。汉书儒林传曰:严彭祖曰:凡通经术,固当修行先王之道。淮南...(杂语)译曰境。心识依动之场处,如耳之于声,目之于色。声与色,是耳与目之境。唯识了义灯五本曰:阿羯罗,云境。...(植物)树名。又以劫波罗树之华絮所织之白氎名。【又】(杂语)Kapala,译曰髑髅。...佛说疗痔病经...(印光大师校印本)...如是我闻:一时佛在娑竭罗龙宫,与八千大比丘众、三万二千菩萨摩诃萨俱。 尔时世尊告龙王言:「一切众生心想异故,造...
为什么有的人不能容人呢?年轻人问。 因为有的人心太小,小到只能容下自己。大师答。 为什么有的人常常迷失于自己的心...
【是故成就此和合识非是意识,但是异熟识,是一切种子识。】 这一段是说,我们平常感觉不出阿赖耶识的存在,虽然我...
这个用功人啊,说起来也明白,功夫到了什么地方了。这功夫用的一定地方啊,得有圣境,有功夫上的境界。 但是还有一...曾有一位日本老太太已经八十岁了,每次来见我,总要拿她年轻时的照片给我看,包括结婚当时的,以及结婚以后的。 她...
妙霞居士是洛阳市伊川县人,从学校毕业后,被分配在粮油系统工作,在二十世纪八十年代,这可是一份令人羡慕的铁饭碗...
我们这个世间会感觉到坏苦,就是你在快乐的时候它也是要变化的,它不能长久的,它会乐极生悲的。 你在做大官的时候...
嗔有发怒、生气之意,是一种对自己不喜欢、不如己意的事物所产生的排斥及恼恨心理。《大乘五蕴论》中论说:云何为嗔...
佛陀对待一切有情众生,平等无二。正觉法雨普润众生,毫无差别。然而有情众生因为根性种类不同,吸收不一,因此所造...
梵网忏法
【佛学大辞典】
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禅林用语。指未熟与疏荒。即进退不如法,举动粗野。敕修百丈清规卷四两序进退之夹注(大四八·一一三四中):“某等...
道密
禅师
摩摩帝
三祇
二种两舌报
遮末罗洲
毗遮罗
一字禅
修行
阿羯罗
劫波罗
【大藏经】【注音版】佛说疗痔病经
【大藏经】【注音版】楞严经四种决定清净明诲
【大藏经】佛说十善业道经

从有形看到了无形

修行重点就在——破和合识,灭相续心

这种境界并非功夫,而是一种可怕的幻妄相
圣严法师《过去已成过去》

堕胎的现报录

西方极乐世界超越了坏苦

嗔心会造恶业招致苦果


憨山大师
广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师