(本生)常不轻者,梵语Sadāparibhūta之义译也。过去无量阿僧祇劫有佛曰威音王如来,当其佛像法时,增上慢比丘有大势力,尔时有一菩萨比丘名常不轻,其菩萨凡有所见,不问四众皆悉礼拜恭敬,我深敬汝等不敢轻贱。所以者何?汝等皆行菩萨道,当得作佛,故言。而此比丘不专读诵经典,但行礼拜,乃至远见四众亦故往礼拜赞叹如前言。四众中有生瞋恚心不净者,恶口骂詈言,是无智比丘,从何所来?自言我不轻汝,而与我等授记,当得作佛,我等不用如是虚妄授记。如是经历多年,常被骂詈,不生瞋恚,常如前作授记言。作此语时,众人或以杖木瓦石打掷之,避走远住,犹高声唱言,我不敢轻于汝等,汝等皆当作佛。以其常作此言故,增上慢比丘比丘尼等号之为常不轻。其比丘临命终时,于虚空中闻威音王佛说法华经得六根清净,广为四众说之。前骂詈打掷者皆悉归依。由其遇无数佛受持读诵法华经,为四众解说之,遂作佛,佛曰即今我身是。见法华经常不轻品。
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(佛名)密教以之为阿弥陀佛之本名。以阿弥陀为其德称。...(术语)佛典之译语有两样:一曰旧译,一曰新译。以唐玄奘三藏为界。玄奘以前者为旧译,玄奘以后者为新译。玄奘者新...日本七条佛师之第五代佛师,运庆之父。以雕造著名。与运庆及其弟子快庆,曾于东大寺造佛,活跃一时。作品有兴福寺南...sisheng-liufan 佛教术语。将佛和众生分为十大类,或称十界。其中四类是圣者,六类为凡夫,故称四圣六凡。 ...(名数)十大明王之护法神也。转法轮菩萨摧魔怨敌法曰:所谓毗首羯摩、劫毗罗、法护、眉目、广目、护军、珠贤、满贤...即佛智。以佛智能了达诸法,故称觉悟智。一切如来真实摄大乘现证大教王经卷一(大一八·三四一中):“为一切金刚界...(物名)Daṇda,同于檀拏。阎魔王之印也。...(术语)谓心在内而迹现于外也。楞严经八曰:六天形虽不动心迹尚交。...【常恒】 p1011 瑜伽八十三卷三页云:言常恒者:谓卽于此正加行中,能常修作,能不舍轭。...【阿毗昙】 或云阿毗达磨,此云无比法,谓无漏法慧为最胜故。四教义曰:无比法,圣人智慧,分别法义也。新云阿...(名数)一施福业,施与贫穷之人,由施而获世出世之福利,谓之施福业。二平等福业,以平等之慈悲心,爱护一切众生,...如是我闻:一时佛在毘舍离国。食时到,入城乞食。时毘舍离城中,有一梨车,名鞞罗羡那(秦言勇军)。譬如天与诸天女共...觉林菩萨偈 华严第四会,夜摩天宫,无量菩萨来集,说偈赞佛,尔时觉林菩萨,承佛威力,遍观十方,而说颂言, 譬(p)如...三劫三千佛缘起(出《观药王药上经》) 宋畺良耶舍译 尔时释迦牟尼佛告大众言:「我曾往昔无数劫时,于妙光佛末法之中...净土宗四种念佛方法(持名、观像、观想、实相),唯持名念佛一法最为简易方便而普及大众。从本位上看,曹雪芹以世出...
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常不轻菩萨
【佛学大辞典】
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禅林用语。指随时之垂说。以别于上堂说法之大参。又譬如人家有三五子,晚间返家,父母一一处裁断彼等日间所作之正误...
观自在王如来
新旧两译
康庆
四圣六凡
十护
觉悟智
难拏
心迹
常恒
阿毗昙
三福业
【大藏经】佛说出家功德经
【大藏经】地藏菩萨本愿经
【大藏经】过去庄严劫千佛名经
《红楼梦》中的声声佛号

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