(行事)即法乐也。法事之后,以诗歌之朗咏等而游也。
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喇嘛教黄教开祖宗喀巴着。明惠帝建文四年(1402)成书于热振寺。书中阐明学僧对其轨范师应持之态度及所应遵循之守则...繁兴就是繁杂多起的意思,永处犹言常在,那伽义译为龙。吾人在行住坐卧的四威仪中,虽历净染多途而心源常在定中,就...三沙弥之一,即驱逐乌鸟不使掠夺比丘之食物的小沙弥。...(杂名)Gautami,又作俱昙弥。旧称瞿昙弥,憍昙弥,新称答弥,憍答弥。皆以女声呼瞿昙姓之称。经中以为佛姨母之别...【威势】 p0884 瑜伽八十三卷二页云:言威势者,谓过夜分、或前一更,被服铠甲,当发精进。...又作七坛御修法、七佛药师法。即日本台密以七佛药师为本尊,为息灾、增益所修之秘法。(参阅“七佛药师法”98) p6...(人名)Guṇarata,又作拘那罗他。真谛三藏之别名。译曰亲依。家依。起信论义记上曰:译经纪云:沙(波之误)罗末...(菩萨)观音之别号也。楞严会上大小二十五圣各自说所证之圆通方便。佛敕文殊料简是非。文殊历评已。独以最后观世音...【界善巧】 p0865 瑜伽二十七卷十五页云:若复于彼十八种法;从别别界、别别种子、别别种姓、生起出现,如实了...(界名)娑婆世界也。娑婆译曰忍,又云堪忍世界。...日本真言宗之教判。以十住心中,前九住心为显教,后一住心为密教,称为九显一密。(参阅“十住心”431) p162...如是我闻,一时,佛住舍卫祗陀园给孤独精舍。时已深夜,有一天神殊胜光明遍照园中,来至佛所,恭敬礼拜,站立一旁,...夫满教难思,窥一尘而顿现;圆宗叵测,覩纤毫以齐彰。然用就体分,非无差别之势;事依理显,自有一际之形。其犹病起...在家菩萨戒本(六重二十八轻读诵仪轨) 香赞 炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全...当我们说一个人成长了,通常意义上不是指他的身体长高了,或者年龄长大了,而是指他在精神和思想层面更加成熟了。而...人有种种烦恼,烦就是烦闷、烦扰;恼是恼乱、热恼。烦恼就是感到烦闷苦痛、心神高度不安的心理。烦恼不去除,人无法...有一次,茗公上人去普陀山讲《楞严经》,用过斋饭后,叫来弟子觉真法师,说道:明天,你讲!事出突然,法师深感无从...
为什么我们现在觉得,有的时候我们说法人家不听,你想度他,他根本听不进去,不买你的账,为什么?你以前没有给他回...你开着一辆车。在一个暴风雨的晚上。你经过一个车站。有三个人正在焦急的等公共汽车。 一个是快要临死的老人,他需...观世音是罗什的旧译,玄奘新译为观自在,这是同一梵语的不同传译。中国每略称为观音。菩萨,简单说,就是上求下化的...
一位国王,为了抵御邻国侵扰,而训练一批精锐的良马,邻国自知不敌良马而退散。 国王便想:当初饲养良马,是为了退...「一念」之道,就是佛经里所说的:「心生种种法生,心灭种种法灭」这个事实,说明宇宙万法都从心而生,并且随时随地...
功德游
【佛学大辞典】
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(经名)一卷,唐不空译。说千手观音之念诵法。...
事师法五十颂释
繁兴永处那伽定
驱乌沙弥
瞿昙弥
威势
药师护摩
拘那罗陀
圆通大士
界善巧
忍土
九显一密
【大藏经】吉祥经
【大藏经】修华严奥旨妄尽还源观
【大藏经】在家菩萨戒本
不能只追求成功,而不成长
看清内心的种种烦恼
来之不易的楞严经

说法人家不听,你多给他回向
一个终身受用的测试题
与观音菩萨的慈悲行相应


印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
界诠法师