瑜伽十卷六页云:何故诸支相望无因缘耶?答:因缘者,自体种子缘所显故。问:若诸支相望无因缘者;何故说言依因果体性,建立缘起耶?答:依增上缘所摄引发因,牵引因,生起因故,说名为因。
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诸支相望无因缘
【法相辞典】
【诸支相望无因缘】 p1354
| 上篇:诸天非所归依 | 下篇:诸所有受皆悉是苦 |
又名五恶见,即身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见。身见是执著五蕴假和合之身为实有;边见是偏于一边的恶见,如有...
自性清净涅槃
恭御陀
不净观
大般涅槃经
容有释
信瑜伽有二行相及二依处
摩登伽女
僧宗
月宫
三觉
行骂戒三品骂
【大藏经】【注音版】一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经
【大藏经】文殊菩萨心咒
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿品

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