(1297~1361)元代曹洞宗僧。江西鄱阳人,俗姓史。字无印。出家于饶州昌国寺,十四岁受具足戒。参礼天童山云外云岫,后嗣其法。至治初年,受诏入宫中说法,帝赐以“佛日圆明慧辩禅师”之号。泰定元年(1324)赴江浙,因丞相脱欢之请,住衢州南禅寺,未久迁光孝寺。至元四年(1338)入信州祥符寺,至正七年(1347)入雪窦山资圣寺,后居圆明庵。至正二十一年示寂,世寿六十五。[雪窦寺志卷六、五灯会元续略卷一、续传灯录卷三十六] p904
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波利质多,梵语 pārijāta 或 pārijātaka, pāriyātraka,巴利语 pāricchattaka。系忉利天宫之树名。又作波利...(术语)神通或业通之力用也。佛菩萨及外道仙人所得为神通,有五通六通之别,鬼神狐狸等所得为业通,以彼依业力所得...指观无量寿经两种译本之一存一阙。据唐代智升之开元释教录卷十二、卷十四等所记,一存者,乃刘宋元嘉(424~453)年...【顺解脱分】 p1107 成唯识论九卷三页云:论曰:从发深固大菩提心,乃至未起顺决择识,求住唯识真胜义性;齐此,皆...(天名)九曜之一。具名日天曜。为日天眷属,位于胎藏界曼荼罗东方南端。赤色,右手持日轮,左手伏膝上,坐三马。...又作智增上、悲增上。或称智增上菩萨、悲增上菩萨。悲增上菩萨又称大悲菩萨。依法相宗之说,八地以前之菩萨,分为智...戒,指佛所制之轻重诸戒;乘,指佛所说之大小乘诸法。由持戒、闻法之先后缓急,而生乘急戒缓、戒急乘缓、乘戒俱急、...【不正思惟】 p0327 瑜伽十一卷八页云:不正思惟者:谓不可思处所摄思惟。不可思处者:谓我思惟,有情思惟,世间思...指不起任何心念之境界。此超越念虑之境界即为佛境。华严经疏卷二(大三五·五一二中):“顿教者,但一念不生,即名...(术语)法相宗所立五性之一。无无漏之善种,毕竟不能出离生死者,又名无性有情。唯识枢要上本曰:无种性者,现当毕...(术语)弘通宣流教法也。无量寿经上曰:处兜率天,弘宣正法。...大宝积经卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 诏译 无量寿如来会第五之一 如是我闻: 一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘...(印光大师校印本)...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:「当知食以节度,受而不损。」 佛言:「人持饭食施人,有五福德...
我们一般人的生活情态,从早上睁开眼睛离开床铺,到晚间再回到床铺上闭目睡觉,你一天到晚忙的是什么东西?忙的可不...牛奶和其他乳制品并不有益于人体健康。它们包含饱和脂肪和胆固醇,会导致许多健康问题,包括糖尿病、帕金森症、癌症...1.热衷于跑道场:有的佛子,对跑道场很感兴趣,乐此不疲。这本来是一件好事,能够遍访善知识、亲近善知识,对学佛大...
《解》净土法门。三根普摄。绝待圆融。不可思议。圆收圆超一切法门。甚深难信。故特告大智慧者。非第一智慧。不能直...
我对当今所谓的成功,从来比较淡泊。日前,一位朋友拟去参加一场属于那类的成功学讲座,问我是否同行,我不仅直摇头...
有一天,佛陀在舍卫国祇树给孤独园,为比丘们开示愚人与智者的差别。佛说:愚痴人常犯三种过失,大众应当要远离,是...
身心之火对我们产生两种结果: 第一个,破坏我们今生的快乐。无常大火一烧,你所有的快乐终归于空。所以,这三种儿...僧人的鞋子上面,左三个洞右三个洞,为的是让出家人低头看得破。但是人在诸多慾望面前却很难看得破,因为很多时候当...
大证
【佛光大辞典】
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梵语 samyag-drsti,巴利语 sammā-ditthi。如实了知世间与出世间之因果,审虑诸法性相等之有漏、无漏慧,称为正见...
波利质多树
通力
一存一阙
顺解脱分
日曜
智增悲增
戒乘四句
不正思惟
一念不生
无种性
弘宣
【大藏经】大宝积经之无量寿如来会
【大藏经】【注音版】佛说无量寿经
【大藏经】佛说食施获五福报经

人类普遍的一种的悲哀
牛奶不易于人体健康
作为佛子,你真的是在学佛吗

净土法门,圆收圆超一切法门

什么才是成功的标准

愚人与智者的差别


智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师