(1536~1643)日本天台宗僧。为宽永寺之开祖。会津人。号南光坊。早岁出家,游历比睿山、园城寺、南都,研习华严、天台、唯识、密教、禅学。关原之役以后,颇受德川家康之知遇。曾于宫中讲学,蒙赐日光山。家康殁后,复受秀忠、家光之信任,而历任政治顾问之职。其后企划刊行大藏经,共历十一年始有木活字天海版藏经之完成。宽永二十年入寂,世寿一○八。后光明天皇敕谥“慈眼大师”。[东睿开山慈眼大师传记、日光山门迹次第、东国高僧传卷十] p1356
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【大不善地法】 p0242 大毗婆沙论四十二卷十八页云:大不善地法有五种。一、无明。二、惛沉。三、掉举。四、无惭。...(术语)又曰布曼荼罗。悬于壁谓之悬曼荼罗,敷于地,谓之敷曼荼罗。结缘灌顶之时投华,必敷曼荼罗也。...(人名)Upāli,又作优婆利,邬波离,优波离,忧波利。译曰近取,近执。罗汉名。悉达太子执事之人。是本行集经五十...(术语)指四十八愿中,第二十四愿而言:与供具如意愿同。...为阿弥陀佛于过去世出家为法藏比丘前之俗名。据无量寿经记卷上载,龙珍王入山修道,号法藏,住于山南;有二女缘波那...五重唯识观是慈恩宗的观行法门。五重是:一、遣虚存实识,二、舍滥留纯识,三、摄末归本识,四、隐劣显胜识,五、遣...【我无色死后有想论】 p0651 大毗婆沙论二百卷一页云:依第二见,建立第二我无色死后有想论。谓彼外道,执无色...三藏法数云: 一、宿命明 谓但知过去宿世受生之事,名宿命通。 复知宿世从一生至百千万生,如是姓...全一卷。唐代地婆诃罗译。收于大正藏第二十一册。内容列述三项咒文,即:(一)大轮金刚陀罗尼,若诵读二十一遍,于人...(物名)黄檗僧所用之帽子也。...以不变之真如本体比喻水,以随缘之真如比喻波。此波有二种:(一)指凡夫自身随缘真如之波,谓凡夫以根本无明为缘,搅...地藏十轮经...金光明忏斋天法仪...雨宝陀罗尼...
我叫李小英,今年27岁,父亲李明裕,祖父李根阳。家住四川省南充市营山县老林镇牛牧村7组。祖父育有7个子女,3男4女...关于地藏菩萨本生事迹,大乘佛经里有几种记载: (1)过去不可思议阿僧祇劫,有佛号觉华定自在王如来,地藏菩萨那时...
余昔游海门,登妙高峰,入无际三昧,入楞伽室。睹东坡老人代张方平手书《楞伽经》,与佛印禅师留作金山常住。是时举...
倓虚老和尚讲过一个偈颂,值得大家深思。倓虚老和尚有一次在山中打坐,打完坐出来,他讲了一个偈颂: 眼观青山数十...
问: 印光法师十念法,是十口气念佛还是念十声?临终十念是十声念佛吗? 宏海法师答: 首先讲临终念佛,如果按照经...
什么叫精进呢,《广论》当中提出了两个定义。就是当我们在断恶修善度众生的这个三大的修学过程当中,你要保持两个状...
由于人类日趋膨胀的物欲与自我中心主义,地球的生态环境正不断遭到破坏而日益恶化,陷入每况愈下、难以自拔的生态失...问: 医学发达,整形变得很普遍。有人觉得,整形像化妆一样,可以增进自信,差别只是洗不洗得掉。看起来,好像改造...
天海
【佛光大辞典】
| 上篇:天根 | 下篇:天真 |
亦名:四圣种依知足立 子题:知足立圣种 羯磨疏·诸戒受法篇:“问:‘为知足立种,为少欲耶?’答:‘杂心云,知足...
大不善地法
敷曼荼罗
优婆离
供养如意愿
龙珍王
五重唯识观
我无色死后有想论
三明
咒三首经
毗卢帽
随缘真如之波
【大藏经】【注音版】大乘大集地藏十轮经
【大藏经】【注音版】金光明忏斋天法仪
【大藏经】【注音版】雨宝陀罗尼

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地藏菩萨的本生事迹

万法一幻丛,死生一幻场

为什么打妄想的就是真如

「十念法」到底怎么念

用短暂的痛苦,来解决长远的痛苦


善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师