密教护摩坛之一种。密教之护摩法本须在七日之中择地、择时、掘地、治地,洒香水而加持之,然若于急病或兵乱等灾变起时,仅须洒水净地,于一日中即可建坛,称为水坛;又以土筑坛,故亦称土坛。此外,木坛亦行洒水加持,且无场所限制,能自由持行,如水之流动自在,故亦称水坛。 p1492
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原产于印度,今世界各地均有栽培。其种子扁平,颗粒甚小,有白色、黑色、茶色三种,从其色别,遂有白胡麻、黑胡麻、...(术语)三部五部各有部主。金刚部以阿閦如来或金刚萨埵为部主。诸部要目曰:金刚部阿閦佛以为部主。摄大仪轨二曰:...指阿弥陀佛所立之誓愿。阿弥陀佛在往昔为法藏比丘时,立下誓愿救度一切众生,待成就是愿,方得成佛;此誓愿计有四十...【同类因与遍行因四句分别】 p0614 俱舍论六卷二十页云:若由种类,果亦似因;此果所因,乃名同类。故作是问:...亦名:内衣 行宗记·释九十单提法:“涅槃僧,即内裙也。”(戒疏记卷一五·八六·一八) 戒本疏·百众学法:“...三藏法数云:十二入,入即涉入之义,谓六根六尘,互相涉入,故名十二入也。 一、眼入 谓眼根对色,即能见色,...【离炽然】 p1425 瑜伽九十一卷二十三页云:彼由如是获得世间究竟安乐,获得出世无漏安乐,得清凉故;名离炽然。...(术语)本来之面目也。...(一)(?~607)隋代僧。洛阳人,俗姓张。遍读三藏,尤精通大智度论。开皇十六年(596),敕任为“大论众主”,住真...(术语)十六观者,往生西方极乐之门户,故云十六观门。【又】真言准于显教九次第定之须逆观,就无尽法界与无余众生...凡十二卷。日僧善珠(724~797)着。又称因明入正理论疏明灯抄、因明明灯抄。略称明灯抄。收于大正藏第六十八册。为...(龙藏本)...文殊菩萨心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 谛di 1.持诵文殊五字咒(文殊菩萨心咒、亦称文殊智慧咒)的主要功德,...(根据印光大师校定本校对)...
大乘经教好多都是,最初你所学的经论,都要你好好地保护你这个心。 怎么样保护呢?等你学到论里头就说了。如果我们...第一、生忍。 每当被辱境到来之时,无法回避,无法抵抗,只好坚强起来,把它忍耐下去。但是心里感到烦恼,难以忍受...
客问杜多子曰:吾闻杀、盗、淫、妄,名为性罪;饮酒昏迷,失智慧种;食众生肉,断大慈悲。是以如来制戒,七众同遵,...
早晚课诵是自古就传下来的传统,但是虽然传了数千年,不过早晚课诵所代表的意思真正明了的人就不多了。 早课的用意...、修行唯乐何有苦 真正修行不要怕苦,怕苦就更苦。发心念佛只有快乐,哪有苦?一点也不苦。用功时感到苦,并非用功...
1-3、【怀疑心、起恶心、不诚心】,有这三种心,持咒必不如愿 诵持大悲神咒者。于现在生中一切所求若不果遂者。不得...
【堪能差别者,谓住静虑乐,随其所欲,即受生故。】 我们在修真如三昧的时候,能够调伏一切的善念、恶念,不思善、...人们每天要说很多话,而其中关于对自己人生的话,某种程度上就决定了自己的人生。也就是说你嘴上所说的人生就是你的...
水坛
【佛光大辞典】
| 上篇:水器 | 下篇:水头 |
【已遇缘声闻】 p0229 瑜伽六十七卷六页云:已入法者,是名已遇缘声闻。...
胡麻
金刚部主
弥陀本愿
同类因与遍行因四句分别
涅槃僧
十二入(二)
离炽然
面目
法彦
十六观门
因明论疏明灯抄
【大藏经】【注音版】一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经
【大藏经】文殊菩萨心咒
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿品

家里出事,你要给他回向
忍辱法门有五种

非时食戒十大益论

做早晚课的用意
妙莲老和尚《念佛法乐知多少》

有八种原因会导致持咒不灵


梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
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六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师